無所懼怕的人，不知謙卑；懂得懼怕的人，才知敬畏。
懼怕源于弱小，敬畏出自懼怕，敬畏產(chǎn)生崇拜，崇拜而生祭祀。在崇拜與祭祀中，咒語伴法器、供品與儺戲，架起了人神間的橋梁，溝通了靈界與塵世，祭拜者自愧形象渺小，放大的是祖宗的恩德與神靈的榮光。于是，幻想中的神靈似乎受到了感化，心生慈悲，聽從人愿，人的心靈得到了慰藉，精神找到了寄托，靈魂有了歸依。冥冥之中，人仿佛得到了神靈的啟示和護(hù)佑，備感能量巨增，弱小的自我高大了起來。由此，古老的民族得以世代生息、繁衍和發(fā)展。也就是這個民族，她從遠(yuǎn)古走來，扎根山鄉(xiāng)，長在大山，世代居住在遠(yuǎn)離現(xiàn)代都市文明的窮鄉(xiāng)僻壤，源自多彩的貴州高原，散居在祖國西南邊陲的黔桂滇，她就是“開荒辟草”的土著民族——仡佬族。
目錄：
第一章仡佬族概觀——從遠(yuǎn)古走來散居黔桂滇
第一節(jié)起源
第二節(jié)族稱及其演變
第三節(jié)人口分布、區(qū)域分布及聚居環(huán)境
第四節(jié)語言及文化
第二章仡佬族的靈魂觀——崇拜和祭祀的思想基礎(chǔ)
第一節(jié)靈魂與靈魂觀
第二節(jié)仡佬族的靈魂觀
第三章仡佬族的崇拜觀——敬畏神靈心靈撫慰
第一節(jié)崇拜與自然崇拜
第二節(jié)仡佬族自然崇拜
第三節(jié)仡佬族圖騰崇拜
第四節(jié)仡佬族祖先崇拜
第四章仡佬族祭祀
第五章仡佬族日常祭祀第一章仡佬族概觀——從遠(yuǎn)古走來散居黔桂滇
第一節(jié)起源
第二節(jié)族稱及其演變
第三節(jié)人口分布、區(qū)域分布及聚居環(huán)境
第四節(jié)語言及文化
第二章仡佬族的靈魂觀——崇拜和祭祀的思想基礎(chǔ)
第一節(jié)靈魂與靈魂觀
第二節(jié)仡佬族的靈魂觀
第三章仡佬族的崇拜觀——敬畏神靈心靈撫慰
第一節(jié)崇拜與自然崇拜
第二節(jié)仡佬族自然崇拜
第三節(jié)仡佬族圖騰崇拜
第四節(jié)仡佬族祖先崇拜
第四章仡佬族祭祀
第五章仡佬族日常祭祀
第六章仡佬族喪葬祀
第七章仡佬族節(jié)日祭祀
第八章仡佬族公祭
第九章仡佬族禁忌
結(jié)語
后記
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