“少數(shù)民族文學研究叢書”特別強調(diào)，所謂“民族”是一個歷史的概念，叢書名稱所說的“少數(shù)民族”指當今生活在中國境內(nèi)的、除漢族以外的55個具體的民族，避免含糊不清的“少數(shù)民族”的概念。這本《柯爾克孜民間文學探幽》(作者張彥平)是其中一冊。
作者簡介：
張彥平，1931年1月出生，山東曹縣人，回族。1957年畢業(yè)于河南鄭州回民中學，1962年2月畢業(yè)于中央民族大學(原中央民族學院)語文系柯爾克孜族語班。1962年3月至1964年1月在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州鳥恰縣工作；1964年至1986年9月在《克孜勒蘇》報社從事翻譯、記者、編輯、副總編輯等工作，其間1984年11月至1986年2月在柯爾克孜自治州柯文出版社工作，任副總編輯；1986年9月至1999年1月在中國社會科學院少數(shù)民族文學研究所從事柯爾克孜族等少數(shù)民族文學研究工作。
目錄：
導論散體文學研究創(chuàng)世神話——原始初民的宇宙觀一、創(chuàng)世者——野鴨魯弗爾二、大地的載體——牛和魚融民間智慧與時代特色為一體的生活故事亦敵亦友的動物及動物故事光怪陸離的英雄、神魔幻想世界一、遠古性和神秘性二、強烈的傳奇色彩。三、紐帶作用足智多謀的阿爾達爾·闊索和納斯爾丁·阿凡提史詩專論論瑪納斯形象早期的神話英雄特質(zhì)瑪納斯的戰(zhàn)馬之神性考論一、戰(zhàn)馬神源母題群二、戰(zhàn)馬神授母題群三、戰(zhàn)馬與英雄神合母題群四、戰(zhàn)馬使英雄“死而復生”母題群五、戰(zhàn)馬最終決定英雄生死母題群《瑪納斯》關(guān)于戰(zhàn)馬的描寫一、崇尚騎射的民族二、《瑪納斯》中的戰(zhàn)馬史詩中祈子儀式的比較研究柯爾克孜族與中亞突厥語族英雄史詩中的相似因素辨析一、相似因素二、相似因素產(chǎn)生的原因三、社會環(huán)境的影響史詩中的循環(huán)主題——《瑪納斯》中英雄婚姻類型透析一、瑪納斯的婚姻故事二、“瑪納斯”中英雄婚姻的主要敘事特征《瑪納斯》著名演唱變體間的對比研究一、變異性二、統(tǒng)一性多民族文化網(wǎng)絡(luò)中的阿爾曼拜特形象一、圍繞阿爾漫拜特的故事群二、收納時間三、源流瑪納斯與瑪納斯奇《瑪納斯》的語言藝術(shù)一、史詩語言的凝煉性二、史詩語言的古樸性三、史詩語言的準確性四、史詩語言的形象性五、史詩語言的音樂性其他韻體文學研究勞動歌源頭探析-一、守圈歌二、牧馬歌三、撒種歌四、打場歌五、綿羊之歌六、駿馬之歌七、牦牛之歌八、駱駝之歌九、山羊之歌儀式歌的類別與主要特點一、訣術(shù)歌二、婚禮歌三、悼亡歌四、命名歌五、節(jié)日儀式歌六、生活習俗歌情歌與兒歌一、情歌二、兒歌新民歌與傳統(tǒng)民歌一、新民歌二、傳統(tǒng)民歌諺語、謎語、繞口令一、諺語二、謎語三、繞口令民間敘事詩的歷史演變及主要特征一、演變與發(fā)展二、主要特征三、近現(xiàn)代的民間敘事長詩柯爾克孜族藝術(shù)審美附錄：民間文學作品譯文選獵人之歌——英雄考交加什布達依克——大鵬鳥加芮什——巴依什阿爾帕米什后記
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