祈福求吉、禳災(zāi)避邪是人類共有的習(xí)俗，表達(dá)了人們對(duì)大自然的敬畏和追求幸福生活的意愿，代代傳承形成了人類特有的祈福文化。今天，幸福仍是個(gè)人追求，幸福指數(shù)仍是安居指標(biāo)，人民福祉仍是國家使命。
中國福文化傳承千年，最早的《尚書?洪范》上說：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命�！遍L壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終，這是中國人對(duì)“�！弊钤绲木唧w闡釋，后來演化為福祿壽喜財(cái)，更符合世俗的要求。一部中華民族的歷史，就是人們孜孜追求福祿壽喜財(cái)?shù)臍v史。
飲食住行，生活必需，喜怒哀樂，民心所系。一件好運(yùn)的衣服能帶給我們永遠(yuǎn)的吉祥，常吃助運(yùn)的飲食能讓我們食時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，身居吉宅能讓我們事事順暢生活安祥。如何穿戴好運(yùn)來？如何飲食能調(diào)運(yùn)？如何布局家宅安？
佳節(jié)良辰，舉國同慶，我們以什么樣的方式祈福？敬神拜佛，保佑平安，神位如何擺放，祭祀遵何禮儀？男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，如何才能諧秦晉結(jié)連理，成就美滿姻緣？生兒育女，人之常倫，如何才能母子平安，子孫繁昌？安享天壽，人之所愿，如何才能五福同享，厚澤綿長？招財(cái)進(jìn)寶，金玉滿堂，如何才能財(cái)運(yùn)旺盛，富貴榮昌？天地陰陽，生克厲害，如何辟邪化煞，納吉生祥？
作者簡介：
周廣宇，1971年生，筆名徐敏、荷塘小隱，居住北京，謀職于文化傳媒業(yè)，寄情于天地山水間。一生致力于儒學(xué)、道學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)、民俗學(xué)、姓名學(xué)等領(lǐng)域的研究。勤思有得，筆耕不輟，文筆自然流暢，質(zhì)樸雋永，富含哲理，出版作品十余部，部分作品多次再版印刷。
已出版的代表作品：
《寫給聰明女人的論語》（2013年，北京燕山出版社）
《寶寶起名精解》（2012年，中國物資出版社）
《云在青天水在瓶》（2012年，中國物資出版社）
《品周易學(xué)管理》（2011年，外文出版社）
《論語品讀》（2009年，朝華出版社）
《道德經(jīng)品讀》（2009年，朝華出版社）
《最怕起錯(cuò)名》（2008年，中國物資出版社）周廣宇，1971年生，筆名徐敏、荷塘小隱，居住北京，謀職于文化傳媒業(yè)，寄情于天地山水間。一生致力于儒學(xué)、道學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)、民俗學(xué)、姓名學(xué)等領(lǐng)域的研究。勤思有得，筆耕不輟，文筆自然流暢，質(zhì)樸雋永，富含哲理，出版作品十余部，部分作品多次再版印刷。
已出版的代表作品：
《寫給聰明女人的論語》（2013年，北京燕山出版社）
《寶寶起名精解》（2012年，中國物資出版社）
《云在青天水在瓶》（2012年，中國物資出版社）
《品周易學(xué)管理》（2011年，外文出版社）
《論語品讀》（2009年，朝華出版社）
《道德經(jīng)品讀》（2009年，朝華出版社）
《最怕起錯(cuò)名》（2008年，中國物資出版社）
《佛度有心人》（2007年，中國物資出版社）
《易經(jīng)吉祥書》（2005年，中國言實(shí)出版社）
《好名行好運(yùn)》（2005年，工人出版社）
目錄：
學(xué)業(yè)篇：智慧文昌
拜文昌加助學(xué)運(yùn)
文昌塔啟智旺文
書房布局占文昌
兒童房的文昌運(yùn)
飲食增旺文昌運(yùn)
一鳴驚人有玉蟬
魁星點(diǎn)斗占鰲頭
鯉跳龍門天地廣
連中三元遂成名
大登科狀元及第
事業(yè)篇：步步高升
本固枝榮事業(yè)興
指日高升好前程
春風(fēng)得意上青云學(xué)業(yè)篇：智慧文昌
拜文昌加助學(xué)運(yùn)
文昌塔啟智旺文
書房布局占文昌
兒童房的文昌運(yùn)
飲食增旺文昌運(yùn)
一鳴驚人有玉蟬
魁星點(diǎn)斗占鰲頭
鯉跳龍門天地廣
連中三元遂成名
大登科狀元及第
事業(yè)篇：步步高升
本固枝榮事業(yè)興
指日高升好前程
春風(fēng)得意上青云
官上加官運(yùn)通達(dá)
飛黃騰達(dá)展宏圖
一品當(dāng)朝祿萬鐘
官運(yùn)旺衰看八字
姓名中的事業(yè)運(yùn)
辦公室風(fēng)水布局
升遷借助驛馬運(yùn)
商業(yè)篇：財(cái)源廣進(jìn)
商業(yè)選址重聚氣
公司的催財(cái)布局
老板辦公室風(fēng)水
開店的風(fēng)水寶地
打造聚財(cái)?shù)耐?br/> 開業(yè)大吉的妙法
商務(wù)談判的風(fēng)水
衣食篇：暖衣飽食
穿戴一身好運(yùn)氣
衣服色彩巧搭配
穿戴本命幸運(yùn)色
內(nèi)衣關(guān)乎你運(yùn)氣
穿衣鏡蘊(yùn)藏玄機(jī)
吃出來的好運(yùn)氣
食來運(yùn)轉(zhuǎn)五行人
八字飲食開運(yùn)法
住行篇：家宅吉祥
家宅風(fēng)水關(guān)運(yùn)程
客廳維系事業(yè)運(yùn)
利用財(cái)位助財(cái)運(yùn)
陽臺(tái)風(fēng)水與招財(cái)
臥室的風(fēng)水布局
布置餐廳好風(fēng)水
廚房設(shè)計(jì)與宅運(yùn)
神獸鎮(zhèn)宅保吉祥
沙發(fā)擺放旺財(cái)運(yùn)
節(jié)日篇：歲歲如意
正月十五鬧元宵
二月二，龍?zhí)ь^
清明門上插柳條
端午吃粽插艾葉
七夕乞巧乞幸福
中秋月圓人團(tuán)圓
九九重陽登高處
臘八喝粥祈福祥
爆竹聲中一歲除
信仰篇：神靈護(hù)佑
玉皇管生死富貴
西王母賜福添壽
觀世音慈佑眾生
門神護(hù)宅驅(qū)鬼邪
賜福天官送吉祥
升官發(fā)財(cái)敬祿神
增壽延年拜壽星
招財(cái)進(jìn)寶供財(cái)神
媽祖庇護(hù)賜福運(yùn)
碧霞元君保婦嬰
拜佛菩薩增�；�
婚嫁篇：姻緣美滿
媒妁成就好姻緣
傳統(tǒng)相親之禮俗
過禮訂婚擇佳期
拜堂成親鬧洞房
婚禮中的吉祥物
傳統(tǒng)屬相合婚論
男女五行婚配歌
開啟單身戀愛運(yùn)
花卉催旺桃花運(yùn)
婚房為愛情保鮮
戀愛婚姻吉祥畫
生育篇：子孫昌盛
民間的祈子風(fēng)俗
懷孕生產(chǎn)的習(xí)俗
傳統(tǒng)育兒的風(fēng)俗
民間坐月子禁忌
取名與喊名叫魂
風(fēng)水中的人丁運(yùn)
懷孕風(fēng)水旺人丁
旺人丁運(yùn)的飾畫
旺人丁的花草樹
福壽篇：福壽綿長
五福同享仁者壽
壽星麻姑增壽年
老人祝壽的禮儀
保健增壽吉祥物
庭院多植長壽木
飾畫催旺長壽運(yùn)
兇宅有損健康運(yùn)
祿財(cái)篇：招財(cái)進(jìn)寶
三腳金蟾催財(cái)來
金玉滿堂人財(cái)旺
貔貅鎮(zhèn)宅又招財(cái)
水晶開運(yùn)催財(cái)法
戴水晶注意事項(xiàng)
十二星座助運(yùn)石
開運(yùn)招財(cái)吉祥物
家中常放招財(cái)樹
財(cái)位懸掛吉祥畫
民間奇門求財(cái)法
旺夫女子發(fā)財(cái)男
辟邪篇：化煞轉(zhuǎn)運(yùn)
吉象鎮(zhèn)宅保太平
三羊開泰好運(yùn)來
洪福齊天家宅安
去除病氣身體健
妙招化解桃花緣
婚姻危機(jī)的化解
生肖貴人與開運(yùn)
除倒霉運(yùn)的妙法
嬰兒壓驚辟邪法學(xué)業(yè)篇：智慧文昌
拜文昌加助學(xué)運(yùn)
自古以來中國就有“拜文昌助學(xué)運(yùn)”的說法。很多地方都建有文昌閣，正殿塑著文昌帝君造像。文昌本是星名，又稱文曲星，古時(shí)人們認(rèn)為它是主持文運(yùn)功名的星宿，于是成為民間和道教所信奉的文昌帝君。
中國人自古信奉“萬般皆下品，唯有讀書高”，期望一朝金榜題名，便可“朝為田舍郎，暮登天子堂”。學(xué)而優(yōu)同仕，讀書人書讀好了就能當(dāng)官食祿，而保佑士人讀書中舉、當(dāng)官食祿的神則是文昌神。
事業(yè)篇：步步高升
官運(yùn)旺衰看八字
古往今來，人們都在為衣食住行和工作事業(yè)奔波、奮斗。有的人成功了，官運(yùn)亨通，事業(yè)有成；有的人失敗了，失魂落魄，傾家蕩產(chǎn)，或一生平庸無為。這是為什么呢？原來，人生的官運(yùn)與事業(yè)運(yùn)藏在生辰八字中。不同生辰八字的人，官運(yùn)與事業(yè)運(yùn)的信息也不盡相同。古人講：命中無官莫求官，命中有官自有官。這句話有其一定道理。怎么才能知道自己一生中有無當(dāng)官的命呢？命理八字預(yù)測中，以十神來判斷人的心性，也以十神來判斷人在某些方面的人事緣分。十神是以日干五行為中心，按五行生克關(guān)系劃分的，八字中日干代表自己，年干、月干和時(shí)干以日干為中心來定義十神。每個(gè)十神代表著一定的類象，用來批斷人的命運(yùn)特征姓名中的事業(yè)運(yùn)
一個(gè)人的成就與姓名看似并無直接的聯(lián)系。如果從更深層的意義上分析，問題并非如此簡單。姓名的好壞對(duì)人生命運(yùn)有著潛移默化的影響力，可以改變整個(gè)人生的命運(yùn)。
姓名中的事業(yè)運(yùn)
一個(gè)人的成就與姓名看似并無直接的聯(lián)系。如果從更深層的意義上分析，問題并非如此簡單。姓名的好壞對(duì)人生命運(yùn)有著潛移默化的影響力，可以改變整個(gè)人生的命運(yùn)。
姓名影響命運(yùn)的暗示力是“音”和“數(shù)”。文字以音為表達(dá)，姓名的音對(duì)個(gè)體的人具有強(qiáng)烈的暗示力作用。當(dāng)別人稱呼自己的姓名時(shí)，名字的音波會(huì)有節(jié)奏地跳動(dòng)，其平仄聲調(diào)有高低強(qiáng)弱長短之分，就給人不同的感覺。具有不良音波信息的名字，誘導(dǎo)人向消極方向發(fā)展，優(yōu)美的音波信息，則使他人在享受中對(duì)自己產(chǎn)生美好的印象，有利搞好人際關(guān)系。
商業(yè)篇：財(cái)源廣進(jìn)
老板辦公室風(fēng)水
辦公室是一個(gè)公司和每個(gè)單位必有的空間，這個(gè)空間由其是以老板（總經(jīng)理）辦公室為重。無論是集團(tuán)老總還是大公司經(jīng)理，辦公室的風(fēng)水都對(duì)他們產(chǎn)生作用。吉利的辦公室風(fēng)水會(huì)對(duì)人的謀略、膽識(shí)、智慧、財(cái)運(yùn)、仕途都有一定的幫助，從而更有利于自己才能與才華的發(fā)揮，工作和事業(yè)運(yùn)自然非常順暢。
身為單位領(lǐng)導(dǎo)、公司老板、部門經(jīng)理，自己的辦公場所極其重要，尤其在方位上更為重要。辦公室好，方位正確，人坐在辦公室里面辦公就能夠提高自己的精氣神。人有了精氣神，才有好的運(yùn)氣。辦公室就是我們活動(dòng)的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境好了，你的精氣神就好了，自然你的運(yùn)氣就好了。
衣食篇：暖衣飽食
穿戴一身好運(yùn)氣
人的運(yùn)氣有先天賦予的一部分，也有后天調(diào)整的一部分。先天運(yùn)氣很好，又能把握機(jī)遇去積極努力，那就能錦上添花，功成名就。先天運(yùn)氣較差，又不思進(jìn)取，只能是雪上加霜，功敗垂成。不管先天運(yùn)氣如何，個(gè)人的后天調(diào)整是相當(dāng)重要的。
提升運(yùn)氣的方法有非常多，可以從五行顏色、風(fēng)水飾物、心理信仰等多個(gè)方面�，F(xiàn)實(shí)中人們往往很重視身外的東西，比如住房、汽車、用品等等，而忽視了從自己身上開始調(diào)整。其實(shí)影響人生運(yùn)氣的一個(gè)很重要的方面，就是內(nèi)衣的選擇與穿著。
住行篇：家宅吉祥
家宅風(fēng)水關(guān)運(yùn)程
好的風(fēng)水實(shí)際上就是給予了人的“運(yùn)”一個(gè)好的生存環(huán)境條件，一個(gè)好氣場，這種良好的生存環(huán)境條件、好的氣場會(huì)對(duì)身體、情緒、學(xué)習(xí)、工作起到直接的良性作用；相反，壞的風(fēng)水自然就給運(yùn)提供了一個(gè)糟糕的生存環(huán)境條件、壞的氣場，那么也只能敗壞運(yùn)了。
古人非常重視人的居處，認(rèn)為宅是人之所依存的根本。很早就有了“凡人所居，無不在宅”，“人因宅立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨(dú)信命也”等觀點(diǎn)。晉代風(fēng)水大師郭璞說：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水�！比嗽诔錆M生氣的地方才能更好地生存，生氣遇到風(fēng)就會(huì)擴(kuò)散，遇到水就會(huì)停止，所以古人就發(fā)明出一系列讓生氣匯聚而不擴(kuò)散、運(yùn)行而不停止的方法，這就是風(fēng)水學(xué)。
節(jié)日篇：歲歲如意
二月二，龍?zhí)ь^
農(nóng)歷二月初二，民間稱這一天“龍?zhí)ь^”，象征著春回大地，萬物復(fù)蘇。“二月二，龍?zhí)ь^”此說和古代天文學(xué)有關(guān)。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就從東方地平線上出現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時(shí)，春天也慢慢來到了人間，雨水也會(huì)多起來。民間認(rèn)為這是龍王露頭的日子，所以，二月二也叫春龍節(jié)、龍頭節(jié)、青龍節(jié)。此時(shí)節(jié)，大地返青，春耕從南到北陸續(xù)開始。民諺“二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流”，寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
信仰篇：神靈護(hù)佑
玉帝管生死富貴
玉皇大帝是中國民間信仰中至高無上的天神，俗稱玉皇大天尊、天公、老天爺。俗傳玉皇大帝統(tǒng)管上天政界，陰曹陽間，手握人與萬物生成、保育、賞罰大權(quán)，凡人的生死富貴，人間的災(zāi)難禍福都由他來決定，民間百姓對(duì)其無不頂禮膜拜。
婚嫁篇：姻緣美滿
媒妁成就好姻緣
古語云：“天上無云不下雨，地下無媒不成親�！蹦写螽�(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。男女雙方一般都要經(jīng)人從中說合，才能“結(jié)絲羅”，“諧秦晉”，“結(jié)連理”，“通二姓之好”。這種說合叫“說媒”，所以媒婆這個(gè)職業(yè)一直經(jīng)久不衰。
封建社會(huì)婚姻遵從“父母之命，媒妁之言”，家有兒女年及冠筓，提親的人就上門來了。舊時(shí)有專司撮合婚事的媒人，專替求親人家上門撮合。傳統(tǒng)的所謂“明媒正娶”的“媒”，往往指的就是專業(yè)媒人。現(xiàn)時(shí)雖興自由戀愛，但農(nóng)村仍有媒人活動(dòng)的空間，大多為媒人先介紹，雙方初步認(rèn)為合適再戀愛，倒也成就了不少美滿姻緣。
生育篇：子孫昌盛
風(fēng)水中的人丁運(yùn)
我國古人有著“天人合一”的思想，即以天為父，以地為母，將自己視為自然的一分子，凡事都要順應(yīng)自然，也就是人與自然要和諧發(fā)展。這種思想在商周時(shí)期就已出現(xiàn)了，對(duì)后來的住宅風(fēng)水理論影響非常深。
風(fēng)水上“山管人丁水主財(cái)”的說法。在古代那種惡劣的自然環(huán)境中，人越多那么對(duì)抗環(huán)境的力量就越大，所以，自古人們就強(qiáng)調(diào)和希望人丁興旺，家族越大越好。要想人丁興旺，這就要看人丁運(yùn)了。
所謂“人丁運(yùn)”，就是與家族中子孫繁衍及其未來相關(guān)的運(yùn)勢。一個(gè)家族中是否能生生不息，血脈不斷延伸，以及家中子孫是否有健康并有美好未來，這都是人丁運(yùn)的涵蓋范圍。
既然“山管人丁水主財(cái)”，那么家中的人丁運(yùn)與住宅周圍的“山”就有著非常緊密的關(guān)系了。究竟什么樣的山會(huì)帶來家族的人丁興旺，什么樣的山會(huì)造成家族的人丁衰微呢？
首先要說明一點(diǎn)，在陽宅風(fēng)水中，山有實(shí)山和虛山之分。也就是說，并不單指山陵為山，其他相對(duì)較高的也都是風(fēng)水上的“山”，即所謂的“高一寸為山，低一寸為水”。在城市中，凡是高層建筑、房屋、電線桿等都能夠稱之為“山”。
福壽篇：福壽綿長
五福同享仁者壽
“家膺五福，堂享三壽”是中國文化的古老命題�！渡袝�?洪范》篇中說：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。亦即長壽、富貴、康寧、好德、善終。長壽是命不夭折而且福壽綿長，富貴是錢財(cái)富足而且地位尊貴，康寧是身體健康而且心靈安寧，好德是生性仁善而且寬厚寧靜，善終是能預(yù)先知道自己的死期，臨命終時(shí)沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
祿財(cái)篇：招財(cái)進(jìn)寶
三腳金蟾催財(cái)來
“劉海戲金蟾”是中國吉祥圖案中經(jīng)常采用的題材，劉海是主吉祥的仙道之一。在民間圖案中劉海并不是一位白發(fā)老人，而是一個(gè)豐滿可愛的胖小童，穿紅披綠，笑顏逐開，兩手各提一串金錢，足戲三腳金蟾。劉海被視為吊錢散財(cái)之神，象征著生活富裕。
古時(shí)人們相信蟾能辟五兵，鎮(zhèn)兇邪，助長生，是主富貴的吉祥之物。金蟾則有其特殊的形態(tài)，其為三足蟾。雖然其滿身的錢味，但并不覺得俗氣。碩大的嘴，暴突的大眼，滿身的蟾鈕，以及喜氣洋洋的神氣，平添了一縷情趣，亦寓意財(cái)源興盛，生活幸福美好。故金蟾吐錢的吉祥玉雕、銅雕頗受人們歡迎。
金蟾是金錢的諧音，“旺財(cái)金蟾”身上背著的是“錢串子”，就是金錢一串一串地進(jìn)家門的意思。金蟾嘴巴上的銅錢是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的，你用手去轉(zhuǎn)錢，諧音就是“賺錢”。三足金蟾催財(cái)又分口中含錢與不含錢的。含著錢幣的嘴巴不能對(duì)著家門，否則就是把家中的錢財(cái)往外送�？湛诓缓X的為吸財(cái)，嘴巴向室外。如果你到商店去逛，一般看到口里含錢的金蟾都應(yīng)該是屁股對(duì)著你。如果有空口的金蟾對(duì)著你，正在向你吸財(cái)呢，趕緊避開吧。
另外，家里只能放一個(gè)金蟾。金蟾也適用于公司、酒店、店鋪開業(yè)及各類行業(yè)經(jīng)商求財(cái)，是吸財(cái)、聚財(cái)、納財(cái)?shù)捻敿?jí)吉物。
辟邪篇：化煞轉(zhuǎn)運(yùn)
吉象鎮(zhèn)宅保太平
象的壽命極長，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸，也喻好景象。寶瓶傳說是觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞。太平有象也叫太平景象、喜象升平，形容河清海晏、民康物阜。
很多人喜歡在家中擺放大象飾物，既能鎮(zhèn)宅保平安，又有很好的招財(cái)作用。大象具有靈性，長長的鼻子能吸水招財(cái)。在擺放大象時(shí)，可以擺放在家庭的財(cái)位處，或者是客廳的陳列柜上，鼻子最好朝向門或是窗戶的方向，這樣才能吸收屋外的財(cái)氣。
大象飾物不能擺在住宅的兇位上，或是對(duì)著廁所、廚房、桌角、墻角等，這些東西會(huì)沖犯大象。不能將刀、劍等與大象擺放在一起，它們?cè)陲L(fēng)水上是兇器，散發(fā)出的氣場會(huì)割壞大象的鼻子，破壞家中財(cái)運(yùn)。
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