1．中醫(yī)奠基之作一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了戰(zhàn)國以前的醫(yī)學(xué)成就，并為戰(zhàn)國以后的中國醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在整體觀、矛盾觀、經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面，都為中醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)影響。歷代著名醫(yī)家在理論和實(shí)踐方面的創(chuàng)新和建樹，大多與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著密切的淵源關(guān)系。 2．外感巨著一一《傷寒論》 《傷寒論》是我國第一部理論聯(lián)系實(shí)踐、理法方藥齊備的臨床醫(yī)學(xué)巨著，書中按傷寒傳變規(guī)律，以條文的形式逐一辨治，言簡意賅，辨證嚴(yán)謹(jǐn)，治法靈活多變，制方藥少而精，故被歷代醫(yī)家尊為“經(jīng)典”，對后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3．方書之祖一一《金匱要略》《金匱要略》是祖國醫(yī)學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，是我國現(xiàn)存最早的雜病學(xué)專著，它奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價值，對后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，所以它屬于祖國醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作之一，被歷代推崇為方書之祖和治療雜病的典范，林億謂其“施之于人，其效若神�！�4．傳染病圭臬一一《溫病條辨》《溫病條辨》為吳瑭多年溫病學(xué)術(shù)研究和臨床總結(jié)的力作。全書以三焦辨證為主干，前后貫穿，釋解溫病全過程辨治，同時參以仲景六經(jīng)辨證、劉河間溫?zé)岵C(jī)、葉天士衛(wèi)氣營血辨證及吳又可《溫疫論》等諸說，析理至微，病機(jī)甚明，而治之有方。 中醫(yī)四大名著已被歷代醫(yī)家奉為珍籍之秘典和臨證之法寶，并稱其為中醫(yī)的一把金鑰匙。中醫(yī)藥研習(xí)者，若能把“四大名著”理論知識有機(jī)地和臨床實(shí)踐相結(jié)合，認(rèn)清中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢和不足，從而繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢，兩者就會并行不悖相得益彰，將形成與其他醫(yī)學(xué)無可比擬的一大特色。因此，正確或重新認(rèn)識“四大經(jīng)典”的重要性和必要性，讓中國人引以為自豪的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)國粹，將會屹立于世界醫(yī)學(xué)科技之林，使之更好地為全人類健康服務(wù)，造福于全人類。
目錄：
黃帝內(nèi)經(jīng)第一卷
第一篇《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
素問卷之一
上古天真論第一
四氣調(diào)神大論第二
生氣通天論第三
金匱真言論第四
素問卷之二
陰陽應(yīng)象大論第五
陰陽離合論第六
陰陽別論第七
靈蘭秘典論第八
六節(jié)臟象論第九
五臟生成第十黃帝內(nèi)經(jīng)第一卷第一篇 《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序素問卷之一 上古天真論第一 四氣調(diào)神大論第二 生氣通天論第三 金匱真言論第四素問卷之二陰陽應(yīng)象大論第五陰陽離合論第六陰陽別論第七靈蘭秘典論第八六節(jié)臟象論第九五臟生成第十五臟別論第十一異法方宜論第十二移精變氣論第十三湯液醪醴論第十四素問卷之三玉版論要第十五論要經(jīng)終論第十六脈要精微論第十七平人氣象論第十八玉機(jī)真臟論第十九素問卷之四……傷寒論第二卷金匱要略第三卷溫病條辨第四卷
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