《越文化研究叢書：祠堂與教堂》通過對韋伯命題的一般化處理，將中西方文化模式歸納為“祠堂模式”和“教堂模式”。以祠堂模式為背景，通過“準(zhǔn)先發(fā)內(nèi)源型發(fā)展模式”、“行擔(dān)經(jīng)濟”、“后福特制”等概念，對浙江模式的形成和發(fā)展、浙商精神的特質(zhì)，進行了學(xué)理化的闡述：浙江模式是政府與民間良性互動的結(jié)果，是一種祠堂模式基礎(chǔ)上的后福特制；浙商精神以工具理性代替價值理性，具有貪婪攫取性特征。政府與民間如何協(xié)調(diào)、浙商精神如何改善，事關(guān)浙江社會經(jīng)濟的健康發(fā)展。
作者簡介：
張炎興，1963年生于浙江省諸暨市，紹興文理學(xué)院教授。研究方向主要為：財務(wù)會計理論與實務(wù)研究；區(qū)域經(jīng)濟研究。已經(jīng)主持國家級和省級課題若干個，在《會計研究》、《學(xué)術(shù)月刊》等雜志上發(fā)表論文多篇。
目錄：
第一章浙江模式及其研究
第一節(jié)浙江模式：一種“準(zhǔn)先發(fā)內(nèi)源型”發(fā)展模式
第二節(jié)浙江模式的研究
一、浙江模式研究文獻綜述
二、浙江模式的研究
第三節(jié)“韋伯命題”和浙江模式的研究
第四節(jié)一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
一、韋伯文化分析的兩個層面和兩個要素
二、格蘭諾維特的“鑲嵌”觀：一種經(jīng)濟社會的微觀分析
三、韋伯式、格蘭諾維特式分析框架的結(jié)合：一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
四、經(jīng)濟系統(tǒng)與基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
五、一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架的意義
第五節(jié)本書架構(gòu)和研究方法
一、本書架構(gòu)
二、本書的研究方法第一章浙江模式及其研究
第一節(jié)浙江模式：一種“準(zhǔn)先發(fā)內(nèi)源型”發(fā)展模式
第二節(jié)浙江模式的研究
一、浙江模式研究文獻綜述
二、浙江模式的研究
第三節(jié)“韋伯命題”和浙江模式的研究
第四節(jié)一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
一、韋伯文化分析的兩個層面和兩個要素
二、格蘭諾維特的“鑲嵌”觀：一種經(jīng)濟社會的微觀分析
三、韋伯式、格蘭諾維特式分析框架的結(jié)合：一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
四、經(jīng)濟系統(tǒng)與基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架
五、一個基于文化-情境的經(jīng)濟分析框架的意義
第五節(jié)本書架構(gòu)和研究方法
一、本書架構(gòu)
二、本書的研究方法
第二章祠堂模式與教堂模式
第一節(jié)建立一個基于“制度-世界圖像”的中西方文化比較類型
第二節(jié)“祠堂模式”與“教堂模式”概念的提出
一、韋伯的中西方“制度-世界圖像”比較
二、“祠堂模式”與“教堂模式”概念的提出
第三節(jié)祠堂模式與教堂模式
一、教堂模式
二、祠堂模式
第四節(jié)基于“祠堂模式”與“教堂模式”的心理、行為及制度取向
一、基于二元世界圖像的教堂模式和基于一元世界圖像的祠堂模式
二、基于祠堂模式與教堂模式的心理和行為取向
三、基于祠堂模式、教堂模式的制度取向
第三章行擔(dān)經(jīng)濟與塊狀經(jīng)濟的形成
第一節(jié)以市鎮(zhèn)區(qū)系為基礎(chǔ)的浙江鄉(xiāng)村社會
一、鄉(xiāng)村社會生活方式研究的兩個視角
二、以市鎮(zhèn)區(qū)系為基礎(chǔ)的浙江鄉(xiāng)村社會
第二節(jié)浙江傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的行擔(dān)經(jīng)濟
一、自然環(huán)境、人口與浙江傳統(tǒng)鄉(xiāng)村手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
二、浙江傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會中的行擔(dān)經(jīng)濟
第三節(jié)1949—1978：浙江鄉(xiāng)村行擔(dān)經(jīng)濟的延續(xù)
第四節(jié)個私經(jīng)濟發(fā)展與塊狀經(jīng)濟的形成
一、行擔(dān)經(jīng)濟的新發(fā)展
二、計劃經(jīng)濟縫隙中私營經(jīng)濟的發(fā)展與塊狀經(jīng)濟的形成
第五節(jié)祠堂模式基礎(chǔ)上的塊狀經(jīng)濟
第四章政府與民間良性互動基礎(chǔ)上的浙江模式
第一節(jié)“政治集權(quán)-經(jīng)濟聯(lián)邦制”下的中國地方政府
第二節(jié)蘇南模式、珠江模式擠壓中的浙江地方政府
一、蘇南模式和珠江模式的崛起
二、蘇南模式、珠江模式擠壓中的浙江
第三節(jié)浙江地方政府順勢而為的政策取向和“省管縣”體制創(chuàng)新
一、地方政府順勢而為的政策取向
二、“省管縣”體制創(chuàng)新
第四節(jié)地方政府與民間市場化力量的良性互動：浙江模式的擴展
一、一個案例：1988—1998中國輕紡城十年發(fā)展史
二、浙江模式的擴展：地方政府與民間市場化力量的良性互動
第五節(jié)浙江模式：祠堂模式、經(jīng)濟發(fā)展方略基礎(chǔ)上政府與民間良性互動的產(chǎn)物
一、“政治集權(quán)一經(jīng)濟聯(lián)邦制”與中國傳統(tǒng)差序格局式政治結(jié)構(gòu)
二、浙江模式：祠堂模式、經(jīng)濟發(fā)展方略基礎(chǔ)上政府與民間良性互動的產(chǎn)物
第五章行擔(dān)經(jīng)濟、祠堂模式與浙商精神
第一節(jié)教堂模式基礎(chǔ)上的資本主義精神
一、“韋伯命題”的研究路徑
二、韋伯論新教倫理與資本主義精神
三、教堂模式基礎(chǔ)上的資本主義精神
第二節(jié)“韋伯命題”與浙商精神的研究
一、余英時的《中國近世宗教倫理與商人精神》
二、兩種“入世苦行”
三、“韋伯命題”與浙商精神的研究
第三節(jié)行擔(dān)經(jīng)濟、祠堂模式與浙商精神
一、基于庶民階層的浙商精神
二、具有貪婪攫取性特征的浙商精神
三、價值理性日益式微的浙商精神
第四節(jié)浙商精神與浙江模式
第六章浙江模式：祠堂模式基礎(chǔ)上的后福特制
第一節(jié)基于農(nóng)戶的技術(shù)（設(shè)備）引進和資本積累
一、產(chǎn)品市場需求誘導(dǎo)的技術(shù)（設(shè)備）引進
二、資本分散一集中式積累與設(shè)備可分性
第二節(jié)浙江模式：祠堂模式基礎(chǔ)上的后福特制
一、西方后福特制的興起
二、浙江模式：祠堂模式基礎(chǔ)上的后福特制
第三節(jié)浙江模式的競爭優(yōu)勢分析
一、縱向一體化模式和市場化合作模式的成本比較
二、縱向一體化模式和市場化合作模式的成本要素分析
三、浙江模式的低成本優(yōu)勢分析
第四節(jié)浙江模式的推廣和借鑒意義
附件1
附件2
第七章浙江模式與中國經(jīng)驗
第一節(jié)浙江模式的發(fā)展
第二節(jié)徽商、晉商與浙商及中國經(jīng)濟的發(fā)展
一、政治權(quán)力與徽商、晉商的興衰
二、浙商成長與中國經(jīng)濟的發(fā)展
參考文獻
后記
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