訪談忙碌，對話生活。
如今的忙碌，尤其是都市忙碌，已不同于上個時代為解決生存問題而產(chǎn)生的忙碌。今天許多人的忙碌，更多的是一種無效忙碌、過度忙碌，因竭力滿足人工培植出來的欲望而非實際需求所導(dǎo)致的忙碌。
社會角色不同，欲望大小不一，每一張忙碌面孔背后的虛無和慌張都自有其出處，我們不一定在真正忙著什么，但我們一定缺少著什么。
作者簡介：
信睿是目前中國富有影響力的獨立觀點讀本品牌。作為高端人文讀物，它以冷靜、理性、客觀的態(tài)度傳播知識、觀點，面對充滿巨變和不確定的世界，深入剖析轉(zhuǎn)型中全球化進程下的中國，以及中國人的內(nèi)心、精神和文化，同時將全球化視野帶給轉(zhuǎn)型期的中國及中國人。
目錄：
序忙著，活著/陳文
發(fā)現(xiàn)一個人的24小時/《信睿》編輯部
觀點與世界從容告別/郭小聰
觀點從“忙”到“忘”，一顆心可以走多遠(yuǎn)？/柏燕誼
觀點先解放自己，再慢慢生活/巫昂
觀察中國式加班
觀察棲居中國
觀察度假的意義
對話金磊：我們想做一場運動
對話林雪：內(nèi)地就像香港的八十年代
對話米力：嗜吃是慢生活的來源
對話張志浩：僧人也許比CEO更忙碌
對話殷敬棠：一個享受上海之“快”的旁觀者
對話寧鐘：時間管理很重要
序 忙著，活著/陳文
發(fā)現(xiàn) 一個人的24小時/《信�！肪庉嫴�
觀點 與世界從容告別/郭小聰
觀點 從“忙”到“忘”，一顆心可以走多遠(yuǎn)？/柏燕誼
觀點 先解放自己，再慢慢生活/巫昂
觀察 中國式加班
觀察 棲居中國
觀察 度假的意義
對話 金磊：我們想做一場運動
對話 林雪：內(nèi)地就像香港的八十年代
對話 米力：嗜吃是慢生活的來源
對話 張志浩：僧人也許比CEO更忙碌
對話 殷敬棠：一個享受上海之“快”的旁觀者
對話 寧鐘：時間管理很重要
對話 陳文：忙活中的后青春期
映畫 中國泡沫
映畫 溫暖2012
視覺 眾
視覺 困
視覺 棄
視覺 閑忙著，活著文/三千渡投資管理機構(gòu)總經(jīng)理 陳文忙碌無疑是今天中國大多數(shù)人的生活狀態(tài)。一份智庫報告提到，中國人每年平均要比歐美發(fā)達(dá)國家的人多干三個月的活，中國超過30%的職場員工都在加班，在一些大城市，將近60%的白領(lǐng)面臨著過度勞累引發(fā)各種疾病的風(fēng)險。我認(rèn)識一位年輕的溫州人，30歲出頭就做了巴黎華人商會的頭頭，他總結(jié)說，我們是把法國人泡咖啡館、去海灘曬太陽的時間都用來工作了。我們怎么會干不過他們呢？
從大畫面看，忙碌是伴隨著經(jīng)濟高速增長時期出現(xiàn)的一個必然現(xiàn)象，“過勞死”一詞就出自上世紀(jì)70年代經(jīng)濟繁榮時期的日本。記得改革開放初期，有一句被譽為蛇口精神的、生動體現(xiàn)深圳特區(qū)風(fēng)貌的口號叫“時間就是金錢，效率就是生命”，鏗鏘有力，擲地有聲。那時，忙碌是成功人士的標(biāo)志，忙碌意味著自信、充實和事業(yè)成功，這種解讀深深注入在那個年代人們的血液中。也正是十幾億人長達(dá)近30年齊心協(xié)力的忙碌，讓中國奇跡般地一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，我們每個人的生活和30年前相比，都發(fā)生了翻天覆地的變化。
今天，中國顯然已經(jīng)開始悄然告別那種粗獷的野蠻生長，那些年整個社會為單純增長所積累的問題和付出的代價如今正一點點進入人們的視野，人們開始認(rèn)識到忙碌掙錢并不是生命的全部，越來越多的人在逐漸放棄對物質(zhì)享受的一味追求，轉(zhuǎn)向?qū)ι钇焚|(zhì)的渴望和精神層面的滿足。這時，忙碌也開始從一種值得炫耀的成就感變?yōu)橐环N損害健康、降低生活樂趣、造成家人朋友疏遠(yuǎn)冷漠的負(fù)面標(biāo)簽。人們對那種停不下來的忙碌采取了一種嘲弄的態(tài)度，對過分的忙碌開始有所抱怨；更加向往和羨慕的是一種能夠分配更多時間給家人、給自己的從容與愜意的生活。
本書對當(dāng)下社會各色人等的不同狀態(tài)做了一次全景式的采訪，試圖如實記錄下今天人們對忙碌和閑暇截然不同的看法與態(tài)度。書中形形色色的案例與表述似乎并沒有給出什么確定的答案，或許根本就不存在所謂的答案。記得王蒙在評價《紅樓夢》時說過，曹雪芹本意是希望告訴人們不要迷戀世俗的色，因為空最終會否定色，但《紅樓夢》通篇對生活細(xì)致生動的描摹反而讓人們得到一種相反的感受，即色以更強大的力量在否定空�；蛟S忙閑也如色空一般是一對矛盾體，忙過頭了期待閑，閑過頭了又渴望忙。
一人一活法兒。不論忙或閑，都且悠著點兒。
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