《僵化的田野：從雙喜婚到恐懼》由兩篇獨(dú)立的報(bào)告構(gòu)成。雙喜婚是對(duì)湘西鳳凰縣苗族進(jìn)行的田野主題調(diào)查，從田野點(diǎn)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活到社會(huì)組織逐項(xiàng)描述，以此來解釋雙喜婚在當(dāng)?shù)睾侠砘倪^程。后一篇論文以海南毛感黎族社區(qū)中恐懼的描述來展開情感分析，認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗽诳謶值恼寡葸^程中實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)控制，具體表現(xiàn)為人們對(duì)祖先鬼、禁術(shù)和異常人的感受及怎樣把人們從這些恐懼之中解救出來。
目錄：
上篇湘西苗族的雙喜婚
一、導(dǎo)言
（一）問題意識(shí)
�。ǘ┤祟悓W(xué)的婚姻研究
（三）研究方法
二、我的田野：一個(gè)湘西高地苗族村寨
（一）苗族的背景
�。ǘ┤竷赫纳鷳B(tài)環(huán)境
�。ㄈ┤竷赫慕�(jīng)濟(jì)生活
�。ㄋ模┤竷赫南底V結(jié)構(gòu)
�。ㄎ澹┤竷赫纳鐣�(huì)組織
三、婚姻與親屬制度
�。ㄒ唬┗橐鲆�(guī)則
（二）自主婚
�。ㄈ┗橐鋈ι掀嫖髅缱宓碾p喜婚
一、導(dǎo)言
（一）問題意識(shí)
�。ǘ┤祟悓W(xué)的婚姻研究
�。ㄈ┭芯糠椒�
二、我的田野：一個(gè)湘西高地苗族村寨
�。ㄒ唬┟缱宓谋尘�
（二）雀兒寨的生態(tài)環(huán)境
�。ㄈ┤竷赫慕�(jīng)濟(jì)生活
�。ㄋ模┤竷赫南底V結(jié)構(gòu)
（五）雀兒寨的社會(huì)組織
三、婚姻與親屬制度
�。ㄒ唬┗橐鲆�(guī)則
（二）自主婚
�。ㄈ┗橐鋈�
（四）雙喜婚
�。ㄎ澹┯H屬稱謂
四、探討：“雙喜婚”在雀兒寨的合理化
�。ㄒ唬┆�(dú)特的“雙喜婚”
�。ǘ半p喜婚”與雀兒寨的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境
（三）“雙喜婚”與雀兒寨的宗族
�。ㄋ模┙Y(jié)論
附錄一“雙喜”苗歌
附錄二田野日記（部分）
參考文獻(xiàn)
下篇海南毛感黎族的恐懼與文化：一種情感人類學(xué)的分析
一、問題的提出
二、研究理論及方法
（一）找回情感
�。ǘ┒x情感
�。ㄈ┭芯壳楦�
三、情感的民族志情境
�。ㄒ唬┥鷳B(tài)背景
�。ǘ┐迓渖�(jì)
�。ㄈ┥鐣�(huì)結(jié)構(gòu)
四、恐懼的分類及化解
�。ㄒ唬┳嫦裙�
（二）禁術(shù)
�。ㄈ┊惓Ｈ�
五、對(duì)恐懼的分析
�。ㄒ唬┛謶值淖匀恢�
�。ǘ┛謶值奈幕�
�。ㄈ┳鳛橐环N文化現(xiàn)象的恐懼
參考文獻(xiàn)
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