《三字經(jīng)》是兒童教育啟蒙讀物，自南宋問世以來，已經(jīng)有700多年的歷史了。我曾想，在這700多年漫長的歷史歲月中，有多少兒童誦讀過《三字經(jīng)》，也許這個數(shù)字任何一位統(tǒng)計學(xué)者都無法統(tǒng)計，——他們的時代或安定或亂離，他們的家庭或溫飽或貧窮，甚至他們或有書或無書，但是，他們都癡癡地誦讀著這朗朗上口的《三字經(jīng)》。誦讀過《三字經(jīng)》的兒童，一代又一代，這個隊伍太龐大，在這個龐大的隊伍中就有我的父親母親。一代又一代的中國兒童，在這本薄薄的、只有1000多字的小書中，讀書明理，吸收人生所需的種種養(yǎng)料，并伴隨終生。
作者簡介：
張宏健，1980年9月至1984年7月在揚州師范學(xué)院（今揚州大學(xué)）中文系讀書，獲學(xué)士學(xué)位。1984年參加工作至今，任教高中語文。
1999年被評為中學(xué)高級教師。
2000年在西南師范大學(xué)（今西南大學(xué)）參加教育部舉辦的骨干教師國家級培訓(xùn)，培訓(xùn)期為一年。獲結(jié)業(yè)證書。2004年被評為江蘇省泰州市優(yōu)秀教育工作者。
目錄：
《三字經(jīng)》簡介
《三字經(jīng)》的內(nèi)容
《三字經(jīng)》的作者
我國古代的啟蒙教材簡介
1教育——做一個健康純正的人
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？
醫(yī)不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
2禮議——做一個講文明、懂禮貌的人
為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝子親，所當(dāng)執(zhí)�！度纸�(jīng)》簡介
《三字經(jīng)》的內(nèi)容
《三字經(jīng)》的作者
我國古代的啟蒙教材簡介1教育——做一個健康純正的人
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？
醫(yī)不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。2禮議——做一個講文明、懂禮貌的人
為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝子親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。3知識——做一個有為學(xué)養(yǎng)、有見識的人
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。
一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義、父子親、夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠�。此六谷，人所食�?br/> 嗎牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
呲十義，人所同。當(dāng)師敘，勿違背。4典籍——做一個初通古籍的人
凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。
論語者，二十篇。群弟子，記善言。
孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
怍中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
……5歷史——做一個明白昨天的人
6勤奮——做一個擁有明天的人
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