五緣民俗學(xué)立足于中國根深蒂固的“緣”文化，從“緣”與“俗”的關(guān)系人手，研究在“五緣”基礎(chǔ)上生成的諸民俗事象，是五緣文化與民俗學(xué)交叉研究的新領(lǐng)域，是建設(shè)具有中國特色民俗學(xué)的初步嘗試。
中國人講究緣分，“緣”的觀念深入人心，成為了中華民族文化認同、情感認同的標識�！熬墶笔且环N帶有感情色彩的人與人之間關(guān)系，“俗”是一種生活規(guī)則，兩個及以上的人生活在一起就需要這種規(guī)則，否則就難以和諧相處；從維系“關(guān)系”的目的出發(fā)，勢必就會出現(xiàn)各種各樣的“規(guī)則”，民俗也因此而產(chǎn)生。反之，人們13常生活中周而復(fù)始的“俗”，又不斷強化“緣”的關(guān)系，呈現(xiàn)、為因緣生俗、由俗固緣、俗在緣在的特征。
親緣民俗、地緣民俗、神緣民俗、業(yè)緣民俗、物緣民俗構(gòu)成了五緣民俗學(xué)的基本框架，探討其發(fā)生規(guī)律、內(nèi)涵與特征、表現(xiàn)形態(tài)、現(xiàn)實功能等問題是本書的主要內(nèi)容。
目錄：
總序
導(dǎo)言
第一節(jié)五緣民俗學(xué)的提出
第二節(jié)五緣民俗學(xué)的學(xué)理依據(jù)
第三節(jié)互為互生：“緣”、“俗”之關(guān)系
第四節(jié)五緣民俗學(xué)的定位與基本框架
第一章親緣民俗
第一節(jié)親緣民俗的內(nèi)涵與特征
第二節(jié)親緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié)親緣民俗的功能
第二章地緣民俗
第一節(jié)地緣民俗的發(fā)生與基本內(nèi)涵
第二節(jié)地緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)總序
導(dǎo)言
第一節(jié) 五緣民俗學(xué)的提出
第二節(jié) 五緣民俗學(xué)的學(xué)理依據(jù)
第三節(jié) 互為互生：“緣”、“俗”之關(guān)系
第四節(jié) 五緣民俗學(xué)的定位與基本框架
第一章 親緣民俗
第一節(jié) 親緣民俗的內(nèi)涵與特征
第二節(jié) 親緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 親緣民俗的功能
第二章 地緣民俗
第一節(jié) 地緣民俗的發(fā)生與基本內(nèi)涵
第二節(jié) 地緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 地緣民俗的功能
第三章 神緣民俗
第一節(jié) 神緣民俗的內(nèi)涵與特征
第二節(jié) 神緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 神緣民俗的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代功能
第四章 業(yè)緣民俗
第一節(jié) 業(yè)緣民俗的內(nèi)涵與特征
第二節(jié) 業(yè)緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 業(yè)緣民俗的功能
第五章 物緣民俗
第一節(jié) 物緣民俗的界定及基本內(nèi)涵
第二節(jié) 物緣民俗的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 物緣民俗的功能
結(jié)語：五緣民俗學(xué)的展望
主要參考文獻
后記
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