本書嘗試運(yùn)用伊利亞德的“原型”理論，比較和分析中日傳統(tǒng)文化中兩種現(xiàn)象形成背景及其基本特點(diǎn)。全書分別由“從神話到文學(xué)”、“‘漢才’與‘和魂’”兩個部分組成。前半部分著重考察古代神話中“桃”意象與古代儀禮的對應(yīng)關(guān)系，對中日文學(xué)傳統(tǒng)中“桃”意象的深層含義進(jìn)行分析。后半部分著重考察日本國學(xué)思想的歷史及文化背景。通過比較和分析古代中日圍繞語言、文字以及文學(xué)的觀念，就日本國學(xué)思想的根源進(jìn)行探索。
目錄：
代序：永夜清宵何所為
試論“桃”在日本創(chuàng)世神話中的意義
日本古代神化所見讖緯、冊命思想
日本古代神話的形成與本草學(xué)
自然觀與中國傳統(tǒng)藥物學(xué)的倫理性：以《山海經(jīng)》為例
漢字與“言靈”
山上憶良的著述與敦煌愿文
“名”與“言”
從朱子學(xué)到“古道論”
日本近世國學(xué)宇宙觀的形成及其影響
日本近世國學(xué)宇宙與宋學(xué)的關(guān)系
日本中國學(xué)的啟示與課題
“職分”、“世間”與日本資本主義精神
“國學(xué)”的迷思
參考文獻(xiàn)代序：永夜清宵何所為
試論“桃”在日本創(chuàng)世神話中的意義
日本古代神化所見讖緯、冊命思想
日本古代神話的形成與本草學(xué)
自然觀與中國傳統(tǒng)藥物學(xué)的倫理性：以《山海經(jīng)》為例
漢字與“言靈”
山上憶良的著述與敦煌愿文
“名”與“言”
從朱子學(xué)到“古道論”
日本近世國學(xué)宇宙觀的形成及其影響
日本近世國學(xué)宇宙與宋學(xué)的關(guān)系
日本中國學(xué)的啟示與課題
“職分”、“世間”與日本資本主義精神
“國學(xué)”的迷思
參考文獻(xiàn)
后記
文獻(xiàn)索引
|
