《內(nèi)蒙古旅游文化叢書·高高的興安嶺：鄂倫春族風情（全彩圖文版）》介紹的是內(nèi)蒙古自治區(qū)“三少民族”之一的鄂倫春族，這個馳騁在深山密林中的勇敢民族，在白雪皚皚的莽莽山林中過著充滿神秘色彩的生活，跟隨《內(nèi)蒙古旅游文化叢書·高高的興安嶺：鄂倫春族風情（全彩圖文版）》圖文并茂的講述，讀者將了解他們的民族文化、宗教信仰，感受當?shù)氐纳盍曀�、風土人情，進而走近這個曾經(jīng)駿馬獵槍伴隨的堅強、灑脫的民族。
目錄：
馳騁在高山密林間
歷史幽靜的后院
訃人心魂牽繞的興安嶺
個狩獵詞匯最為豐富的語言
駿馬、獵槍伴隨的山林歲月
古樸典雅與狩獵生活的需要相互輝映
興安嶺特有的山珍美味
“斜仁柱”撐起的天地
深山密林里的樺皮船和滑雪板
鑲嵌在綠色中的彩虹之路
深情的祝福和深切的懷念
烈烈篝火旁生命的述說
山林中如霧般的歌舞
鄂倫春人也有幾天幾夜唱不完的史詩
競技是馬背民族釋放情感的重要的儀式性方法馳騁在高山密林間歷史幽靜的后院訃人心魂牽繞的興安嶺個狩獵詞匯最為豐富的語言駿馬、獵槍伴隨的山林歲月古樸典雅與狩獵生活的需要相互輝映興安嶺特有的山珍美味“斜仁柱”撐起的天地深山密林里的樺皮船和滑雪板鑲嵌在綠色中的彩虹之路深情的祝福和深切的懷念烈烈篝火旁生命的述說山林中如霧般的歌舞鄂倫春人也有幾天幾夜唱不完的史詩競技是馬背民族釋放情感的重要的儀式性方法以生產(chǎn)生活經(jīng)驗治病的人飄溢著吉祥的時光今日鄂倫春一奮力追趕著時代后記 氏族與現(xiàn)在姓氏各地鄂倫春人有漢姓的時間不太一致，有的是在民國時期，有的則在60年前的定居以后。在1950年代調(diào)查時，有老人說，鄂倫春的姓是皇帝所賜。由于鄂倫春族沒有文字，只能在老人的講述中了解一些久遠的信息，這些還有可能是傳說。鄂倫春族原來的氏族，后來成為漢寫姓氏的依據(jù)�，敼�(卡)依爾和瑪拉依爾，漢姓寫為孟。莫拉呼日和瑪拉庫日，漢姓寫為莫。吳恰爾坎，漢姓為吳。葛瓦依爾，漢姓為葛。古拉依爾，漢姓為關。魏拉依爾，漢姓為魏�？聽柼匾罓枺瑵h姓為何。阿其綰查依爾，漢姓為呵。白依爾，漢姓為白。毛考依爾，漢姓為畢�？ㄈ栈鶢枺瑵h姓為韓。恰克其爾，漢姓為陳。尼日基爾，漢姓為孿。社寧肯和社那基爾，漢姓為社。毛考依爾、卡日基爾、恰克其爾、尼日基爾、社寧肯和社那基爾，這些氏族人口一直不多。1950年代的社會歷史調(diào)查寸，老人講瑪哈(卡)依爾和瑪拉依爾曾經(jīng)是同胞兄弟關系，后來瑪哈(卡)依爾氏族人口逐年增加，給通婚造成困難．于是兄弟倆商量把瑪哈(卡)依爾分開組成新的氏族，就有了瑪拉庫日氏族。老人說分家要舉行儀式，要邀請其他氏族的代表參加，儀式上殺牲祭天，煮肉擺酒，通過儀式正式宣布從此分開，成為為兩個氏族。老人們還說，新老氏族間不能馬上有婚姻關系，因為血緣還很近�？聽柼匾罓柡桶滓罓柕那闆r是：柯爾特依爾由那旦千、車車依爾千、綰依爾滿千、紅改達千組成；白依爾由布勒吉依爾千、昭倫千、敖倫千、查拉邦克千、烏永那干、烏庫薩依爾千組成�！扒А笔恰啊娜藗儭敝狻！�
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