該書共分六篇：道學(xué)篇、創(chuàng)新篇、道教篇、方術(shù)篇、丹道篇、道藏篇。道學(xué)篇首先界定道學(xué)包括道家、道教和丹道，丹道即內(nèi)丹學(xué)。道學(xué)之名始見于《隋志》，原指老莊道學(xué)。道學(xué)淵源于先民母系氏族社會的原始宗教的女性生殖崇拜文化。該篇考察了中國諸子文化產(chǎn)生發(fā)展的過程和各自的特點(diǎn)，揭示了道的真正含義。道學(xué)是一種積極的學(xué)說而不是消極的隱士哲學(xué)，它包括治國、修身等諸多方面，和儒學(xué)“家國同構(gòu)”的特點(diǎn)不同，它是一種“身國同構(gòu)”的學(xué)問，“執(zhí)一統(tǒng)眾”、“守中致和”是道學(xué)“德”的特征。
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