中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典讀本! 國(guó)有四維。一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。 何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。 四維不張,國(guó)乃滅亡。 中國(guó)夢(mèng),從這里起飛! 本書整理自蔡禮旭老師“文言文——開啟智慧寶藏的鑰匙”系列講座。通過研讀古文名篇,帶領(lǐng)讀者深入了解孝悌忠信、禮義廉恥等八德。讀者可在學(xué)習(xí)古文的同時(shí),深入領(lǐng)納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典讀本。 全系列共四部,依據(jù)不同的主題,選擇相應(yīng)的古文,每部獨(dú)立出版。依序分別為《承傳千年不衰的家道》《代代出圣賢的教育智慧》《孝悌忠信:凝聚中華正能量》《禮義廉恥,國(guó)之四維》。本書為第四部,以禮義廉恥為主題。 禮非常重要,不能小看,你要是輕視了禮,社會(huì)就會(huì)動(dòng)亂,家庭就不和,所以古人對(duì)這個(gè)禮非常重視。在一個(gè)家庭當(dāng)中,父子、夫婦、兄弟人人都要守住禮,一家和睦,家和萬事興;在社會(huì)上人人懂禮,社會(huì)祥和,社會(huì)穩(wěn)定和諧。 義,義是道義,起心動(dòng)念、言語造作要合情、合理、合法,這就是義。 廉是廉潔,不取分外之財(cái),不會(huì)占別人一點(diǎn)便宜,這都叫廉。 知恥,我們的德行不如人,恥辱!學(xué)術(shù)不如人那是其次,最重要是德行?v然再貧賤,有德、有道,在社會(huì)上還是為人尊敬。我們想想孔子,想想顏回,二千五百年之后聽到這個(gè)名字還肅然起敬。他們?cè)谑赖臅r(shí)候貧窮,也沒有社會(huì)地位,可以說是貧賤之人,但是他有道德,這一點(diǎn)重要。 孝悌忠信禮義廉恥,這是性德,是人人本具的,是老祖宗給我們的標(biāo)準(zhǔn)。 所選古文:《德育課本?禮篇?緒余》《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》《史記?五帝本紀(jì)》《說苑(節(jié)錄)》《史記?管晏列傳》《德育課本?義篇?緒余》《戰(zhàn)國(guó)策?馮諼客孟嘗君》《義田記》《德育課本?廉篇?緒余》《瀧岡阡表》《德育課本?恥篇?緒余》《原才》《曾文正公家書(節(jié)選)》《病梅館記》等。 作者簡(jiǎn)介: 蔡禮旭老師 1973年出生于臺(tái)灣,現(xiàn)任馬來西亞中華文化教育中心指導(dǎo)老師、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)員、海南省監(jiān)獄勞教系統(tǒng)特聘德育講師、云南省道德大講堂顧問。 蔡老師原畢業(yè)于資訊專業(yè),聽聞師長(zhǎng)教誨后,深感中華傳統(tǒng)文化教育實(shí)為當(dāng)世亟需,乃以師志為己志,終身力行并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。 2003年年底起,與愛心人士共同創(chuàng)建“?谛⒘畤(guó)學(xué)啟蒙中心”,并擔(dān)任主講教師。 2006至2008年,擔(dān)任安徽廬江湯池鎮(zhèn)“廬江中華文化教育中心”訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、常務(wù)副主任。主講“幸福人生講座”三十多期,獲得熱烈反響,逐漸帶動(dòng)了海內(nèi)外各界人士在各自領(lǐng)域中,實(shí)際運(yùn)用中華文化,營(yíng)造幸福人生。 2009年,馬來西亞中華文化教育中心成立,邀請(qǐng)蔡禮旭擔(dān)任主講教師。2010年年底,蔡禮旭帶領(lǐng)中心同仁們研習(xí)、弘揚(yáng)初唐名臣魏征、虞世南等編輯之《群書治要》,并選譯《群書治要360》中英文本,成為諸多政治、企業(yè)界人士的治事寶典。 “弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界安定和平”,是該文化中心的宗旨,亦是蔡老師畢生的努力方向。 目錄: 第一講第二講第三講第四講第五講第六講第七講第八講第九講第十講第十一講第十二講第十三講第十四講第十五講第十六講第十七講第十八講第十九講第二十講第二十一講第二十二講現(xiàn)在有一個(gè)說法,“臉皮太厚了”,厚得很難提起慚愧的心境。所以這個(gè)恥心讓人知羞恥,懂得收斂自己、改正自己的錯(cuò)誤,回歸,這叫“歸乎天良”,回歸天良本性。其實(shí)從小孩就可以看出這一點(diǎn),小孩一做錯(cuò)事,他的神情就不一樣。他第一次說謊,第一次犯錯(cuò)誤,父母很容易就能察覺。那是不是他的恥心在起作用?做錯(cuò)事情渾身不自在。所以為什么要陪伴孩子成長(zhǎng)?因?yàn)楹⒆又灰环稿e(cuò),馬上你就察覺,就可以修正他,讓他記取教訓(xùn),后不再犯。你陪他三年、五年,他整個(gè)德行的根就扎下去了。 現(xiàn)在的家長(zhǎng)麻煩了,都沒有陪伴孩子成長(zhǎng),什么時(shí)候孩子有了一個(gè)缺點(diǎn),自己都沒有察覺,等到很嚴(yán)重的時(shí)候,就比較難改了,積重難返。所以教育、陪伴孩子,這是父母的天職。父慈子孝,這個(gè)慈愛就在能重視孩子的教育,樹立孩子健全的人格,因?yàn)檫@是他幸福一生的基礎(chǔ)。拼命賺錢,孩子奢侈浪費(fèi),你的錢都不夠他花,這就沒有遠(yuǎn)見、沒有智慧了。所以當(dāng)父母的也要有輕重緩急的衡量,不能自己很忙就覺得很為孩子了,為孩子還是要把教育擺在第一位。 現(xiàn)在學(xué)校也常常找父母溝通學(xué)生的情況,尤其初中生狀況會(huì)比較多。其實(shí)初中生的狀況,什么時(shí)候就開始埋下病根?可能三歲、五歲那個(gè)時(shí)候就開始了。有一位初中老師跟我們講:有一個(gè)女孩,她行為很不好,你們都說孩子的行為跟父母有關(guān)系,可是她的父母什么都很好,就只是忙一點(diǎn)而已。有沒有道理?什么都好,就只是忙一點(diǎn)而已。你看,“忙”變成了合理的借口。請(qǐng)問,一忙誰陪孩子成長(zhǎng),誰糾正她的錯(cuò)誤?父母一忙,誰教孩子?大部分是保姆教。而保姆找誰教?保姆把孩子給電視教、給電腦教。電視、電腦是魔王,里面多少污染的東西誤導(dǎo)了孩子。所以現(xiàn)在很多家庭面對(duì)初中的孩子,一個(gè)頭兩個(gè)大。早知今日,何必當(dāng)初?冰凍三尺,非一日之寒。 所以父母不重視孩子的教育,等到發(fā)現(xiàn)問題了,后半輩子就很麻煩,得要花更多倍的時(shí)間、精力,來導(dǎo)正孩子的行為。所以人的智慧在哪里展現(xiàn)?人生的取舍,人生的輕重緩急。少賺一點(diǎn)錢,多陪孩子成長(zhǎng)。可能有人就要說:“那我少賺的錢,蔡老師你要不要負(fù)責(zé)?”告訴大家,你假如真懂道理了,這一輩子該是你的福分,跑也跑不掉;不是你的福,縱使一天十六個(gè)小時(shí)工作,賺了錢之后也不見了。沒有福,錢是留不住的。奢侈,更留不住錢。所以福田還是靠心來耕。
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