當(dāng)前世界上存在著四大文化區(qū)，即基督教文化區(qū)、伊斯蘭教文化區(qū)、佛教文化區(qū)、儒家倫理文化區(qū)，前三大文化區(qū)都是以宗教為中心形成的，而以中國為中心的儒家倫理文化區(qū)，雖然其內(nèi)部也存在宗教，但整個文化區(qū)的凝結(jié)核心卻是儒家的倫理文化，一種以家庭文化為基礎(chǔ)的文化。本書是馬克思•韋伯即研究基督教文化的《新教倫理與資本主義精神》之后的第二部宗教社會學(xué)著作，書中以儒家倫理為核心，從社會生活的方方面面去論證儒家倫理對中國社會的影響，并與西方的新教相比較，試圖去尋找中國在各種條件都好于西方的情況下，資本主義為什么沒能發(fā)展起來的原因。
作者簡介
馬克思?韋伯，德國政治經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家，現(xiàn)代社會學(xué)三大奠基人之一，公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一。1864年韋伯出生于德國圖林根的埃爾富特市，1882年進入海德堡大學(xué)攻讀法學(xué)；1889年獲得法學(xué)博士學(xué)位，并于1891年在柏林大學(xué)開始教學(xué)生涯。盡管韋伯在社會學(xué)方面做了許多開創(chuàng)性的研究，但其成果卻長期沒有引起學(xué)界的重視，直到1964年海德堡國際社會學(xué)大會的召開，他在社會學(xué)上的地位才得到學(xué)界的承認，被譽為現(xiàn)代社會學(xué)的三大奠基人之一。韋伯的主要著作有：《新教倫理與資本主義精神》、《儒教與道教》、《印度教和佛教的社會學(xué)》、《古猶太教》等。
|
