在佛教里，
我們常稱(chēng)小孩子為“小菩薩”，
小菩薩是來(lái)教大人如何讓自己更成熟的。
……
血緣傳承和子女教養(yǎng)一直都是中國(guó)人最為關(guān)心的問(wèn)題。
怎樣讓家庭成為生活休憩的港灣，讓幸福能夠代代相傳。
如何與孩子溝通，在家庭的庇佑下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，收獲屬于他們自己的人生意義呢？
如何解決家庭和子女的煩惱，著名佛教法師圣嚴(yán)法師向您娓娓道來(lái)。
作者簡(jiǎn)介：
圣嚴(yán)法師，世界著名的佛教大師，臺(tái)灣佛教道場(chǎng)法鼓山創(chuàng)辦人，佛教界第一個(gè)博士學(xué)位獲得者。
1930年出生于江蘇省南通市。后去臺(tái)。13歲出家，青年時(shí)期留學(xué)日本，1975年獲日本立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。
歷任中國(guó)文化大學(xué)教授，美國(guó)佛教會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及譯經(jīng)院院長(zhǎng)，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所，為輔仁大學(xué)、政治大學(xué)、文化大學(xué)博士生導(dǎo)師。創(chuàng)辦法鼓山國(guó)內(nèi)外禪修，文教、慈善體系的人文社會(huì)大學(xué)、僧伽大學(xué)、僧團(tuán)道場(chǎng)、七個(gè)基金會(huì)、中英文四種定期刊物。
主辦多種雜志，在亞、美、歐各洲出版中、日、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發(fā)行近四百萬(wàn)冊(cè)，《信心銘》被譯成十多種文字，在世界各地廣為流傳。
目錄：
Part01孩子，我們這世的緣分
第一章佛陀的胎教
不要等到懷孕后
胎教怎么教？
胎兒游樂(lè)園
佛陀的胎教
生一尊菩薩
第二章給孩子最好的祝福
《普門(mén)品》的感應(yīng)？
不公平？
給孩子最好的祝福
該不該生下孩子？
沒(méi)有小孩，修行會(huì)更好？
第三章兒女情長(zhǎng)
心電感應(yīng)Part01孩子，我們這世的緣分
第一章佛陀的胎教
不要等到懷孕后
胎教怎么教？
胎兒游樂(lè)園
佛陀的胎教
生一尊菩薩
第二章給孩子最好的祝福
《普門(mén)品》的感應(yīng)？
不公平？
給孩子最好的祝福
該不該生下孩子？
沒(méi)有小孩，修行會(huì)更好？
第三章兒女情長(zhǎng)
心電感應(yīng)
給孩子安全感
沒(méi)時(shí)間吵架了
爸爸吃醋了
兒女情長(zhǎng)
第四章都是未來(lái)佛
吸光父母生命能量？
活在現(xiàn)實(shí)生活里
都是未來(lái)佛
觀音的繼子
父母可以反彈孩子嗎？
Part02教養(yǎng)，別讓孩子喊累
第一章別叫小搗蛋！
誰(shuí)丟臉？
別叫小搗蛋！
天才兒童
別怕孩子吃虧
想打小孩怎么辦？
第二章兩個(gè)世界連在一起
和孩子做朋友
兩個(gè)世界連在一起
用關(guān)懷代替監(jiān)視
把你的時(shí)間給他
分享他們的快樂(lè)
第三章帶領(lǐng)孩子走
孩子不是替身
愈罵愈愛(ài)看
帶領(lǐng)孩子走
趕牛
亂闖的牛
第四章讓人頭痛的孩子
真正的程度
體罰
讓人頭痛的孩子
狼來(lái)了
孩子，對(duì)不起
第五章眾人養(yǎng)大的孩子
養(yǎng)兒不是養(yǎng)豬
別帶孩子制造垃圾
鏡子
流浪的小孩
眾人養(yǎng)大的孩子
第六章學(xué)學(xué)小菩薩
感恩的心
人生榜樣
孩子是討債鬼嗎？
不要等到出問(wèn)題了
學(xué)學(xué)小菩薩
Part03溝通，天平的兩端
“問(wèn)題學(xué)生”沒(méi)有問(wèn)題
未必是叛逆
不聽(tīng)話不表示叛逆
“問(wèn)題學(xué)生”沒(méi)有問(wèn)題
背著父母偷偷抽煙
受害者變成加害者
第二章不放心也得放心
尊重交友的自由
家有迷哥迷妹莫緊張
忘掉孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了
不放心也得放心
爸爸別再跟蹤了
第三章給的不是他要的
不要充英雄逞強(qiáng)
不要逼他讀書(shū)
青少年自殺
錢(qián)買(mǎi)不到關(guān)心
給的不是他要的
第四章孩子為什么要躲你？
沒(méi)有真正的壞人
愈罵愈不聽(tīng)話
孩子為什么要躲你？
叛逆的孩子多半聰明
如何對(duì)待叛逆的青少年
第五章說(shuō)愛(ài)，太沉重
愛(ài)情不是生命唯一
不要太早挑女婿
是愛(ài)，還是虐待？
孩子是父母克星？
幫助孩子發(fā)展性向
百善孝為先
孝順是一代學(xué)一代的，所以自己先要做好子女的本分，唯有如此，你的孩子在耳濡目染下也會(huì)對(duì)你孝敬。
當(dāng)然，孝順父母本來(lái)就是做人的根本，并不是做給子女看的表面工夫。
第一章接受爸爸真正的樣子
為人子女的責(zé)任
如果你家里還有父母，那你自己就是為人子女了。不管你是做兒子、媳婦，或是女婿、女兒，都是需要學(xué)習(xí)的。
我每次在法鼓山舉辦的聯(lián)合婚禮上，都會(huì)對(duì)準(zhǔn)新人說(shuō)：“結(jié)婚是代表已經(jīng)成年，結(jié)婚以前你們沒(méi)有家庭責(zé)任，現(xiàn)在你們要挑起責(zé)任來(lái)了！”
孩子結(jié)婚前，在家往往備受父母寵愛(ài)，所以會(huì)覺(jué)得自己還沒(méi)長(zhǎng)大；一旦結(jié)了婚，就表示自己已經(jīng)成熟，應(yīng)該獨(dú)立，要負(fù)起責(zé)任來(lái)了。
獨(dú)立，并不是說(shuō)要離開(kāi)父母、不管父母了，而是要挑起擔(dān)子來(lái)照顧父母，開(kāi)始真正負(fù)起做子女的責(zé)任來(lái)。
孝順是一代學(xué)一代的，所以自己先要做好子女的本分，唯有如此，將來(lái)你的孩子才會(huì)對(duì)你孝敬。當(dāng)然，孝順父母本來(lái)就是做人的根本，并不是做給子女看的表面工夫。
懂父母的心
為人子女往往是很為難的。有的人認(rèn)為，按時(shí)孝敬父母多少錢(qián)，好像責(zé)任就盡到了；其實(shí)，這只是盡到一部分的責(zé)任。
父母需要的，并不僅僅是錢(qián)；或是父母已有積蓄，并不需要物質(zhì)上的奉養(yǎng)，可是需要子女的關(guān)心，需要知道子女正在做些什么，才能放心。
當(dāng)父母年輕的時(shí)候，他們很忙，心有所寄，所以對(duì)子女的生活情況，可能還沒(méi)有那么關(guān)心；可是老了以后，沒(méi)有什么事做，所以會(huì)經(jīng)常想到兒子、女兒或媳婦。
心里面老是掛念個(gè)不停：“我的兒子為什么沒(méi)有來(lái)看我？我的女兒怎么嫁了人就不管我了？我的媳婦怎么對(duì)我這么冷淡？”
因此，子女要能夠懂得父母的心情，才能真正地孝順父母。
連一碗粥都吃不到
有一位九十二歲的老人，他不但身體健康，還得過(guò)長(zhǎng)青馬拉松的冠軍。后來(lái)他的兒女們相繼過(guò)世，照顧他的孫子、孫媳婦都是受西方教育的。
老人家習(xí)慣吃粥，但是孫媳婦卻不讓他吃粥，要他改吃面包、牛奶、吉士。因?yàn)樗X(jué)得孝順老人，就要為他準(zhǔn)備最營(yíng)養(yǎng)的食物。
沒(méi)想到老人家卻認(rèn)為，活在世間連一碗粥都吃不到，還活著做什么？結(jié)果就跳樓自殺死了。
這個(gè)故事實(shí)在很可憐，禪宗的《六祖壇經(jīng)》說(shuō)：“色類(lèi)自有道，各不相妨惱�！边@里的“色”，是佛教對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的通稱(chēng)。
老人家吃粥已經(jīng)吃了九十多年，都能健康地活下來(lái)了，既然他想吃粥，就讓他吃粥，為什么一定要讓他吃面包、牛奶、吉士呢？“色類(lèi)自有道”，不能以自己的立場(chǎng)要求其他人一定要接受。
懂得體會(huì)老人家真正的需要，才是真正的孝順。
以智慧繼承事業(yè)
有一位父親已經(jīng)八十歲了，大兒子、二兒子都各自創(chuàng)了業(yè)，第三個(gè)兒子雖然也已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，老父親卻希望他能繼承自己的事業(yè)，否則就認(rèn)為兒子不孝順。
因此，他的小兒子就來(lái)問(wèn)我：“我爸爸的事業(yè)已經(jīng)是夕陽(yáng)工業(yè)，但是我現(xiàn)在做的卻是尖端科技。父親要我這樣做，我該不該接受？”
我說(shuō)：“你應(yīng)該尊敬你的父親，并且感恩他。把他的事業(yè)接下來(lái)，是孝順的；至于接下來(lái)以后該怎么處理，就要以你的智慧來(lái)處理�！辈徽搶�(lái)如何，現(xiàn)在這樣做，至少能讓父親覺(jué)得很安心。因此，他接受下來(lái)了。
孝順的意思，并不是父親要你怎么做，你就得怎么做。但還是要尊敬、體諒父親，因?yàn)楦赣H不知道他的夕陽(yáng)工業(yè)已經(jīng)沒(méi)有希望，他經(jīng)營(yíng)了一輩子，把人生都寄托在上面，能把他的事業(yè)接下來(lái)，就是孝順的表現(xiàn)。
接受爸爸真正的樣子
我有一個(gè)信徒，擁有國(guó)內(nèi)外兩個(gè)碩士學(xué)位，但他的父親連高中都沒(méi)有畢業(yè)。因此，從小在他的印象中，父親就是個(gè)粗人。
每次他父親要和他說(shuō)話時(shí)，還沒(méi)開(kāi)口，他就覺(jué)得爸爸又要講粗話了。于是就回避，不愿意聽(tīng)下去。但是這樣做，他心里也很難過(guò)，很愧疚。
我告訴他：“第一，他是你的爸爸；第二，他的年紀(jì)比你大幾十歲；第三，他沒(méi)有受過(guò)你所受的教育。這些事實(shí)你一定要承認(rèn)，你不能要求他和你的水平一樣。他會(huì)這樣講話是正常的，既然是正常的，為什么不能接受呢？”
我又說(shuō)：“這樣想很簡(jiǎn)單，但還是要慢慢地練習(xí)，不能要求爸爸如你的期望，知道有這樣的爸爸就好了�！�
對(duì)自己的親人，不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他，要把他客觀化，才能真正地接納他。
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