神秘伏藏 本書前身是《瓊波秘傳》,用空行文字記錄,千年來以神秘伏藏的方式存在著。在某年的某個神秘時刻,作家雪漠跟它相遇了。依托二十多年瑜伽修行的生命體驗(yàn),雪漠于光明境中穿越歷史,與北宋時期的雪域玄奘瓊波浪覺對話,向世人揭開了一段塵封的往事。 雪域玄奘 瓊波浪覺是西藏歷史上最偉大的人物之一,被認(rèn)為是雪域的玄奘大師。他于二十八歲時放棄法主之位,攜黃金多次赴尼泊爾、印度求法,先后拜一百五十多位佛學(xué)家和大成就者為師,將佛教的諸多教法和顯密經(jīng)論帶回了雪域。回國后,他在西藏的香地創(chuàng)立了香巴噶舉派,興盛時弟子逾十萬。 求法傳奇 光明境中的瓊波浪覺講述了自己求法過程中遭遇的無數(shù)傳奇,如被誅法追殺、被狼群圍攻、跟尼泊爾“女神”相戀、與空行母司卡史德雙修等,更通過沿著佛陀一生的足跡朝拜藍(lán)毗尼、鹿野苑、王舍城等佛教圣地,再現(xiàn)了古印度和尼泊爾的社會風(fēng)情、宗教文化,重述了佛經(jīng)記載的諸多史實(shí)和故事。 證悟之路 瓊波浪覺向雪漠袒露了自己的靈魂求索與心靈歷練,展示了一個凡夫如何戰(zhàn)勝自我、實(shí)現(xiàn)心靈自主和靈魂超越的證悟之路,其中不乏命運(yùn)的考驗(yàn)、生死的抉擇、情愛的糾纏、迷悟的掙扎、智慧的證悟,更有許多不曾廣傳于世的古印度神秘瑜伽教授。 智慧力作 雪漠是香巴噶舉傳承者,曾閉關(guān)近二十年專修光明大手印。書中不乏超自然色彩的神秘敘寫,更滲透了作者證悟的智慧光明,被有關(guān)專家譽(yù)為“用生命和智慧敘寫的力作”。 作者簡介: 雪漠,原名陳開紅,1963年生于甘肅涼州,大手印研修專家、國家一級作家、甘肅省作家協(xié)會副主席、廣州市香巴文化研究院院長。十七歲起拜師、深研、實(shí)修至今,精通經(jīng)藏以及佛教傳統(tǒng)實(shí)修,系大手印傳承者;于悟后起修、閉關(guān)專修大手印近二十載,創(chuàng)辦香巴文化論壇,為大手印瑜伽承前啟后、與時俱進(jìn)的標(biāo)志性人物,被譽(yù)為“當(dāng)代達(dá)摩”、“當(dāng)代大手印之父”。佛教專著有《大手印實(shí)修心髓》、《光明大手。簩(shí)修頓入》、《光明大手印:實(shí)修心髓》、《無死的金剛心》等;先后在法國法蘭西學(xué)院、法國文人學(xué)會及上海復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校進(jìn)行大手印文化演講,引起強(qiáng)烈反響和廣泛關(guān)注。甘肅省委、省政府等部門授予“甘肅省優(yōu)秀專家”、“甘肅省領(lǐng)軍人才”、“甘肅省德藝雙馨文藝家”、“甘肅省拔尖創(chuàng)新人才”等稱號。文學(xué)著作《大漠祭》、《獵原》、《白虎關(guān)》、《西夏咒》、《西夏的蒼狼》等,已被列入北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、中央民族大學(xué)等高校的研究專題。 目錄: 引言 神秘的伏藏 1.《瓊波秘傳》 2.光明的傳遞第1章 命運(yùn)的抉擇 1.劃過天際的血刀 2.響徹天地的哭聲 3.黑龍誅法 4.誅壇里的火光 5.張牙舞爪的護(hù)法引言神秘的伏藏1.《瓊波秘傳》2.光明的傳遞第1章命運(yùn)的抉擇1.劃過天際的血刀2.響徹天地的哭聲3.黑龍誅法4.誅壇里的火光5.張牙舞爪的護(hù)法神6.父親的淚7.扎西的威脅8.咒力與違緣9.無奈的坐床10.淚水迷蒙的雙眼11.遠(yuǎn)去的生命激情12.神秘的授記13.逆行菩薩第2章朝圣途中1.失重的感覺2.清醒的宿命3.遭遇大圓滿4.自在的真如本覺5.覺醒的明空第3章遙遠(yuǎn)的奶格瑪1.初聞奶格瑪2.凈境中的金剛持3.奶格瑪千諾!4.摧毀的信根5.錯過大手印第4章雪崩與狼災(zāi)1.漂向大海的小舟2.裹風(fēng)挾雷的雪崩3.狼的兇險4.大師若童5.馱羊第5章尼泊爾的女神1.女神節(jié)2.蘇瑪?shù)椎呐畠?.女神4.魔桶咒法第6章女神的心事1.女難2.女神的相思3.致莎爾娃蒂4.殺生節(jié)5.噩夢般的記憶第7章瓊波浪覺的夢魘1.命運(yùn)的賜予2.劫持3.飛來的耳光4.“打死這個藏狗!”5.為了那個夢6.告別莎爾娃蒂7.太陽走了第8章朝圣之旅1.女神的反思2.多杰登巴3.朝圣4.莎爾娃蒂說5.藍(lán)毗尼的清涼6.阿育王石柱7.沉默的藍(lán)毗尼8.斷命惡咒第9章遠(yuǎn)去的落花1.流淚的瞬間2.無可奈何花落去3.衰微的基因4.有趣的辯論5.狗血與經(jīng)血6.千萬別愛上我第10章歸去來兮1.遭遇強(qiáng)盜2.順風(fēng)揚(yáng)塵的流言3.宗教的陰影4.山洼里的誅壇煙火5.夢中的女子6.四十九天黑經(jīng)7.瓊波巴的心第11章菩提路上1.奶格瑪是誰?2.大神悉法3.空行母化現(xiàn)的老者4.菩提伽耶的氣息5.尋覓修道者6.遙遠(yuǎn)的距離7.獨(dú)行客的孤獨(dú)8.沸騰的靈魂第12章愛的理由1.食血的夜叉2.不要輕言放棄第13章鹿野苑的光明1.趕往鹿野苑2.盲人眼中的太陽3.達(dá)美克塔4.賣酒的女子5.十六歲的妙齡女子6.印度的檀香林7.三十枚銀幣8.魚王神9.咒過的黑牛角10.你真的愛上她了11.不好的緣起第14章靈魂的歷練1.印度神廟的苦役者2.神婢的儀態(tài)和聲音3.盧伊巴的弟子4.盧伊巴的作秀5.醍醐灌頂?shù)膽?zhàn)栗6.巴普的皈依7.最想記錄的心思9.我真的中了那魔咒10.司卡史德的洗腳水11.元成的生命本體12.真正的本尊13.真正的資糧第15章品味王舍城1.王舍城的因緣2.竹林精舍與殺人魔王3.來自遠(yuǎn)古的詛咒4.嘯卷的情感5.大迦葉的畢渡羅洞6.滄桑七葉窟7.明空赤露的覺性8.那爛陀寺的輝煌9.頑皮的沙彌10.飛來的大火第16章司卡史德的考題1.嬰兒長壽膏2.終極意義3.專要金子的乞丐4.我究竟是美是丑?5.歡快的火蛇6.梵天的大口7.你通曉密法的密義嗎?8.可怖的瘋象9.我不見了自己10.勝義的娶我11.這是不是開悟?第17章大手印的光明1.紛繁的萬象2.瑪姆女魔3.降魔的關(guān)鍵4.別怕那魔女5.游動的蝌蚪6.安住于當(dāng)下7.瑪姆女魔的心咒8.不后悔跟你的相識9.她真的是情魔嗎?第18章空行甘露教授1.你難道忘了你的真心?2.不期而至的客人3.只要有腳,就會有路4.進(jìn)入空行母的壇城5.清凈的身教授6.最究竟的圓滿語7.最圓滿的心教授8.金剛乘三門甘露9.傻子的油脂lO.希望他們的詛咒靈驗(yàn)11.精神的真實(shí)12.附體之說與無二無別第19章求索的靈魂1.也有勝義的娶呀2.大紅司命主的壇城4.狼嚎聲中的空行母5.自設(shè)的悖論6.可怕的沼澤地7.遠(yuǎn)古的惡咒術(shù)8.套中的群鹿10.可怕的咒語11.干渴的沙漠12.遭遇麻風(fēng)女13.麻風(fēng)女的荒唐請求14.空行母的歌聲第20章迦毗羅衛(wèi)的血光1.黑狗血潑在壇城中2.瓊波浪覺說3.吞天的大魔4.黑夜中的燈炬5.魔石6.瓊波浪覺說7.無身空行母的體性8.迦毗羅衛(wèi)9.撲向親人的殺氣10.騎著山羊的紅司命主11.心靈的三昧耶第21章空樂的光明1.智慧空行母2.不滅的法身3.殺人魔頭的證悟4.莎爾娃蒂說4.正信和智慧的力量第22章遙遠(yuǎn)的梵歌1.積極有為的達(dá)磨法則2.證悟本源的智慧3.婆羅門的四個人生階段4.終極的虔信5.在等持的靜境中6.神性的光芒第23章魔桶1.夢中的歸途2.高原的朔風(fēng)3.賊住比丘4.我進(jìn)了魔桶5.美麗的女子6.那你娶我吧7.漏樂之事8.驕傲的兒子第24章親愛的瓊1.父親老矣!2.青煙繚繞的香爐3.難解的網(wǎng)4.無法形容的心情5.化不開的情愁6.在寒風(fēng)中呼喚第25章糾紛的起處1.奶格瑪?shù)姆制?.公開的辯論3.宗教狂熱分子4.詛咒和屠殺5.女子發(fā)出的黑咒6.瘋狂的女孩第26章吠舍離的妓女1.追趕僧團(tuán)的女子2.芒果樹的保護(hù)神3.毒蘑菇的助緣4.耶舍尊者5.不死之藥6.獅面空行母7.信仰殿堂的倒塌8.可怕的魔桶咒法10.最殊勝的咒子第27章莎爾娃蒂的相思1.獨(dú)自在寂寞里2.流放的引子3.彷徨的心靈第28章奶格瑪?shù)膲?.空行母的心髓2.奇怪的變化3.什么是資糧?4.有趣的對話5.無量的凈境6.奶格五金法7.生命的壇城8.五大金剛的賜予第29章莎爾娃蒂的疼痛1.蕭瑟的雨后2.逼近的死亡氣息3.沒有盡頭的疼痛4.前路茫茫5.黑暗中的孤燈第30章奶格瑪?shù)母事?.救心的良藥2.大手印見3.悟后的暖陽4.發(fā)露的體悟第31章尾聲也是開始1.漸去漸遠(yuǎn)的身影2.凄婉的心曲3.秘密的相遇要建立自己的規(guī)則(代后記)附錄我與父親雪漠神秘伏藏 本書前身是《瓊波秘傳》,用空行文字記錄,千年來以神秘伏藏的方式存在著。在某年的某個神秘時刻,作家雪漠跟它相遇了。依托二十多年瑜伽修行的生命體驗(yàn),雪漠于光明境中穿越歷史,與北宋時期的雪域玄奘瓊波浪覺對話,向世人揭開了一段塵封的往事。 雪域玄奘 瓊波浪覺是西藏歷史上最偉大的人物之一,被認(rèn)為是雪域的玄奘大師。他于二十八歲時放棄法主之位,攜黃金多次赴尼泊爾、印度求法,先后拜一百五十多位佛學(xué)家和大成就者為師,將佛教的諸多教法和顯密經(jīng)論帶回了雪域;貒,他在西藏的香地創(chuàng)立了香巴噶舉派,興盛時弟子逾十萬。 求法傳奇 光明境中的瓊波浪覺講述了自己求法過程中遭遇的無數(shù)傳奇,如被誅法追殺、被狼群圍攻、跟尼泊爾“女神”相戀、與空行母司卡史德雙修等,更通過沿著佛陀一生的足跡朝拜藍(lán)毗尼、鹿野苑、王舍城等佛教圣地,再現(xiàn)了古印度和尼泊爾的社會風(fēng)情、宗教文化,重述了佛經(jīng)記載的諸多史實(shí)和故事。 證悟之路神秘伏藏 本書前身是《瓊波秘傳》,用空行文字記錄,千年來以神秘伏藏的方式存在著。在某年的某個神秘時刻,作家雪漠跟它相遇了。依托二十多年瑜伽修行的生命體驗(yàn),雪漠于光明境中穿越歷史,與北宋時期的雪域玄奘瓊波浪覺對話,向世人揭開了一段塵封的往事。 雪域玄奘 瓊波浪覺是西藏歷史上最偉大的人物之一,被認(rèn)為是雪域的玄奘大師。他于二十八歲時放棄法主之位,攜黃金多次赴尼泊爾、印度求法,先后拜一百五十多位佛學(xué)家和大成就者為師,將佛教的諸多教法和顯密經(jīng)論帶回了雪域。回國后,他在西藏的香地創(chuàng)立了香巴噶舉派,興盛時弟子逾十萬。 求法傳奇 光明境中的瓊波浪覺講述了自己求法過程中遭遇的無數(shù)傳奇,如被誅法追殺、被狼群圍攻、跟尼泊爾“女神”相戀、與空行母司卡史德雙修等,更通過沿著佛陀一生的足跡朝拜藍(lán)毗尼、鹿野苑、王舍城等佛教圣地,再現(xiàn)了古印度和尼泊爾的社會風(fēng)情、宗教文化,重述了佛經(jīng)記載的諸多史實(shí)和故事。 證悟之路 瓊波浪覺向雪漠袒露了自己的靈魂求索與心靈歷練,展示了一個凡夫如何戰(zhàn)勝自我、實(shí)現(xiàn)心靈自主和靈魂超越的證悟之路,其中不乏命運(yùn)的考驗(yàn)、生死的抉擇、情愛的糾纏、迷悟的掙扎、智慧的證悟,更有許多不曾廣傳于世的古印度神秘瑜伽教授。 智慧力作 雪漠是香巴噶舉傳承者,曾閉關(guān)近二十年專修光明大手印。書中不乏超自然色彩的神秘敘寫,更滲透了作者證悟的智慧光明,被有關(guān)專家譽(yù)為“用生命和智慧敘寫的力作”。 2.響徹天地的哭聲是的。我離開本波,確實(shí)傷了很多本波人的心。在他們看來,這不僅僅是個莫大的損失,更是一件很沒面子的事。這是可以理解的。沒有一個教派,愿意自己的法主,去皈依別的教派。后來,有人將我的這一行為,當(dāng)成了“棄暗就明”。當(dāng)然,他可以這樣認(rèn)為。但要知道,我真正的目的,還是要尋找奶格瑪。那時節(jié),我心中的那份急切,一點(diǎn)兒也不弱于初戀者牽掛他的情人。……告訴你一個秘密:許多時候,所謂的宗教情感,其實(shí)是世間情感的一種升華。不是嗎?那時節(jié),倒真的出現(xiàn)了許多可怕的征兆。那天,我聽到了諸多的本波護(hù)法神都在嚎哭。開始,我還以為真的是哪個人哭呢。后來,我發(fā)現(xiàn),那哭聲漸漸大了,后來響徹天地,很像鬼哭狼嚎,其聲可怖,卻又莊嚴(yán)無比。因?yàn),在聽到那所謂的哭嚎聲的同時,我還聽到了一種驚天動地的海螺聲。在傳統(tǒng)的某種說法里,那海螺聲象征著名揚(yáng)天下。后來,我竟然真的名揚(yáng)天下了。在佛教文化史上,我被當(dāng)成了一個不可忽視的存在。當(dāng)然,現(xiàn)在,除了史書和我的傳承弟子外,許多人已經(jīng)不知道我是誰了。無論多么大的名聲,本質(zhì)上也是過眼煙云。你不用遺憾。是的,上次你去南木縣考察的時候,問及我,卻沒有幾個人知道。他們的官方網(wǎng)站的歷史文化名人里,也沒有關(guān)于我的介紹。不要緊。不同的時代,不同的人群,都有不同的關(guān)注點(diǎn)。你說得對,即使?jié)M世界的人都知道你,但隨著這一茬人的消失,你仍是下一茬人類的陌生。沒辦法。任何事物,都會經(jīng)歷四個過程:誕生,發(fā)展,毀壞,消失。無論大名,無論高位,無論巨富,無不如此。不過,在我住世的那時,整個雪域要是誰不知道我,會被人笑為孤陋寡聞的。那天早晨,我在聽到滿天哭聲的同時,也聽到了海螺聲。那是悠長的響徹天地的聲音,它利利地劃破了長空,從天的這頭一直刺到了天的那頭。那聲響,震得四面的樹葉刷拉拉響。其情形,很像后來的防空警報。你即使想處于蒙昧之中,那聲音也能刺穿耳膜,令你警覺。你第一次講光明大手印時,不是也聽到過那種聲音嗎?那時,你和在場的人都聽到了那種橫貫天際的聲音。那股聲音匯成的大流以不可遏制之勢席卷了天空。它滾滾滔滔,漫無際涯,嘯卷于一碧萬頃的蒼穹之中。在我眼中,那聲音,是警世的智慧海螺。我于是相信,無論這個世界如何像人們說的那樣污濁不堪,但清涼的正見總會像穿空的海螺聲那樣響徹歷史的天空。那個早晨,我雖然聽到了海螺聲,但我不知道我后來會名揚(yáng)天下,也不知道我會成為一代宗師。你說得對,前面的路是黑的。真的是這樣。人生的一切,其實(shí)是未知數(shù),它時時在變。當(dāng)你的心變了,選擇變了,你的人生軌跡也就變了。那時,我并不知道我的前方會有什么樣的艱險。我甚至隨時準(zhǔn)備著死去呢。佛說過,性命在呼吸之間。這口氣出去,進(jìn)不來時,我便死了。我當(dāng)然不知道,后來,我竟活了一百五十歲。那個早晨,當(dāng)那種聲音響起時,我以為是寺院僧人在吹海螺呢。只有扎西還聽到了護(hù)法神的嚎哭。那些護(hù)法神都是世間護(hù)法,就是說他們還沒有證悟空性。他們并不知道,無論佛教還是本波,都僅僅是通往真理的一座橋梁而已。他們更不知道,在許多教義上,本波已吸收了佛教的許多東西。因?yàn)槎嗄曛,有人將改頭換面的佛經(jīng)埋入地下,它們后來成為本波的伏藏。所以,他們信奉的東西,好些其實(shí)已是佛教的東西。將來某一天,你會看到本波的教法中,有不少其實(shí)是換了名詞的佛法。那時,你會參加四川省組織的一次佛教論壇,你會組織一個香巴噶舉文化論壇,你會看到一個本波論壇。那些學(xué)者,其實(shí)已將本波教法,當(dāng)成了佛教文化。本波也有大圓滿,也有成就者的虹化,也有諸多能利眾的禮儀。但在我二十八歲那年,我并不知道這些。當(dāng)然,那些護(hù)法神也不明白這些。他們只在乎名相。所以,一聽到我要離開本波,他們就發(fā)出了海螺般的哭聲。然后,他們開始隨順因緣,接受了某些儀軌的指令,開始向我發(fā)難。在那些分別心極重的本波護(hù)法神的導(dǎo)演和參與下,我的周圍發(fā)生了許多不吉祥的事。比如,某個早晨,我發(fā)現(xiàn)供水竟變成了污血。它們發(fā)出腥臭至極的氣味。那是漚了千年的澇池里才有的氣味,你要是有興趣,前往西部農(nóng)村最偏僻的地方,運(yùn)氣好的話,你或許會見到一個麻坑。那是專門漚大麻的澇池,汪著一池黑水,腥臭無比。那供水發(fā)出的,正是那種味道。不過,雖然我覺出了異樣,但我不怕。那時節(jié),為了尋找奶格瑪,我隨時準(zhǔn)備放棄生命呢。我的眼里,棄暗投明是最大的吉祥。當(dāng)然,后來我才發(fā)現(xiàn),那明和暗,其實(shí)也是世人的分別心。第二件怪事是寺門前的經(jīng)幡忽然被狂風(fēng)吹折。幡上寫滿了各種各樣的文字,內(nèi)容大多以祈福禳災(zāi)為主。結(jié)果,那些文字連掛它們的木桿也沒能保護(hù)得了。同時,我老是在不經(jīng)意間看到那些以忿怒相出現(xiàn)的護(hù)法神靈。他們頭大如山岳,眼似太陽,張口一吸,天就會液體般流進(jìn)嘴里。無數(shù)個夜里,那些護(hù)法神都會出現(xiàn)在我的夢里。他們露出獠牙,發(fā)出轟轟哈哈的聲音。那聲音,本是法師降魔時吼叫的。他們真的將我當(dāng)成了魔。這是很有趣的事。你發(fā)現(xiàn)沒?這世上,老有人把跟自己外相不一樣的真理稱為魔。在你的小說《西夏咒》中,那阿甲,有人認(rèn)為是智者,有人卻認(rèn)為是魔。哪個對?都對。許多被世人稱為魔的人,其實(shí)可能是最大的智者。在夢中,我真的害怕那些護(hù)法神們會誅殺了我。他們向我噴著黑氣。你知道,黑是誅法獨(dú)有的顏色。于是,在夢中,我的胸口壓著巨石,四周翻著泥漿,泥漿中有無數(shù)的毒蟲。它們是蜘蛛、蝎子、蜈蚣和癩蛤蟆。它們同樣向我噴出黑色的毒氣。那毒氣里有更多的小毒蟲,毒蟲再噴毒氣,毒氣中更生毒蟲,如是無窮無盡,翻騰不已。我還看到了一個頭大如斗的女魔,長著獠牙,長達(dá)數(shù)丈。她時不時就用獠牙刺穿我的身子。怪的是,在夢中,我是真的感到了疼痛的。每當(dāng)那獠牙穿身時,我都會疼徹心肺。待她抽出那牙時,我的身子又復(fù)原了。這樣的夢每天都會做。不過,在夢中,有時我也會記起奶格瑪。我一祈請,她便出現(xiàn)了。她的身子像彩虹那樣,溢著無數(shù)的光。那光變成了液體,流溢開來,就會淹了那些毒蟲。許多次的夢中,我都會叫:“奶格瑪,我的母親。”但奶格瑪只是對我笑笑。她啥都沒說。我多想跟她說說話,但她啥都沒說。一次,她向天空中劃了一下,我馬上看到了一個神奇的圖案,一男一女合在一起,你也看過那圖案。它被人們稱為金剛。那時,我還不知道那是金剛。我不喜歡金剛。我只喜歡奶格瑪。我心中的奶格瑪是個美麗的女神。P6-9
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