只有理想才能成為美學(xué)的這第三個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,因?yàn)檫@里正是世界觀整體巾的美的理念本身化成對(duì)象,所以藝術(shù)作品現(xiàn)在還不應(yīng)理解為本身分成部分的整體,而是應(yīng)理解為一種有機(jī)體,其中差異面如果在第二卷已分化為一·系列本質(zhì)不同的世界觀,現(xiàn)在就要分成一些個(gè)別具體化的組成部分,其中每一部分又是獨(dú)立自足的整體。而且作為個(gè)別具體化的整體,可以用各種不同藝術(shù)類型來(lái)表觀。按照概念,藝術(shù)的這種新的實(shí)際存在本身固然全部都應(yīng)屬:于某一個(gè)整體,但是因?yàn)檫@個(gè)整體只有在當(dāng)前感性領(lǐng)域里才變成實(shí)在的,所以理想現(xiàn)在就要消溶在它的組成部分里,使這些組成部分各有獨(dú)立自足的地位,盡管也可以互相交錯(cuò),互相聯(lián)系或互相補(bǔ)充。這種實(shí)際存在的藝術(shù)世界就是各門(mén)藝術(shù)的體系。 目錄: 第三卷(下)各門(mén)藝術(shù)的體系(續(xù)) 第三部分浪漫型藝術(shù)(續(xù)) 第三章詩(shī) 序論 A.詩(shī)的藝術(shù)作品和散文的藝術(shù)作品的區(qū)別 1.詩(shī)的掌握方式和散文的掌握方式 a)兩種掌握方式的內(nèi)容 b)兩種掌握方式的區(qū)別 c)詩(shī)的觀照向特殊方面分化 2.詩(shī)的藝術(shù)作品和散文的藝術(shù)作品 a)詩(shī)的藝術(shù)作品的一般性格 b)詩(shī)與歷史寫(xiě)作和演講術(shù)的區(qū)別 c)自由的詩(shī)藝術(shù)作品 3.關(guān)于詩(shī)創(chuàng)作主體[即詩(shī)人]的一些看法 B.詩(shī)的表現(xiàn)第三卷(下)各門(mén)藝術(shù)的體系(續(xù)) 第三部分浪漫型藝術(shù)(續(xù)) 第三章詩(shī) 序論 A.詩(shī)的藝術(shù)作品和散文的藝術(shù)作品的區(qū)別 1.詩(shī)的掌握方式和散文的掌握方式 a)兩種掌握方式的內(nèi)容 b)兩種掌握方式的區(qū)別 c)詩(shī)的觀照向特殊方面分化 2.詩(shī)的藝術(shù)作品和散文的藝術(shù)作品 a)詩(shī)的藝術(shù)作品的一般性格 b)詩(shī)與歷史寫(xiě)作和演講術(shù)的區(qū)別 c)自由的詩(shī)藝術(shù)作品 3.關(guān)于詩(shī)創(chuàng)作主體[即詩(shī)人]的一些看法 B.詩(shī)的表現(xiàn) 1.詩(shī)的觀念方式 a)原始詩(shī)的觀念方式 b)散文的觀念方式 c)從散文氣氛中恢復(fù)過(guò)來(lái)的詩(shī)觀念方式 2.語(yǔ)言的表現(xiàn) a)泛論詩(shī)的語(yǔ)言 b)詩(shī)的語(yǔ)言所用的手段 c)運(yùn)用語(yǔ)言手段的差異 3.詩(shī)的音律 a)根據(jù)節(jié)奏的詩(shī)音律 b)韻 c)節(jié)奏的音律和韻的結(jié)合 C.詩(shī)的分類 1.史詩(shī) a)史詩(shī)的一般性質(zhì) b)正式史詩(shī)的特征 c)史詩(shī)的發(fā)展史 2.抒情詩(shī) a)抒情詩(shī)的一般性質(zhì) b)抒情詩(shī)的幾個(gè)特殊方面 c)抒情詩(shī)的歷史發(fā)展 3.戲劇體詩(shī) a)戲劇作為詩(shī)的藝術(shù)作品 b)戲劇藝術(shù)作品的表演 c)戲劇體詩(shī)的種類及其主要?dú)v史階段 i悲劇,喜劇和正劇的原則 ii古代戲劇體詩(shī)與近代戲劇體詩(shī)的差別 iii戲劇體詩(shī)及其種類的具體發(fā)展 譯后記 黑格爾生平和著作年表
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