本書是我國(guó)近代著名哲學(xué)家李石岑先生的代表作之一，也是在“中西比較”框架下進(jìn)行中國(guó)哲學(xué)研究的開風(fēng)氣之作。作者首先從整體上對(duì)中西方哲學(xué)的幾個(gè)重要發(fā)展階段和代表性思想家加以對(duì)比，而后選取了中國(guó)哲學(xué)史上最重要的九個(gè)流派思想，深入各派哲學(xué)文本，分別作詳盡的評(píng)述，其援西入中的研究進(jìn)路和精辟觀點(diǎn)在同時(shí)期的中國(guó)哲學(xué)著作中可謂獨(dú)樹一幟。
作者簡(jiǎn)介：
李石岑（1892-1934），原名邦藩，湖南醴陵枧頭洲人。1913年（民國(guó)2年）入日本東京高等師范學(xué)校。1915年（民國(guó)4年），與潘培敏，李大年，丘夫之等在東京發(fā)起組織“學(xué)術(shù)研究分”。5月6日，編輯出版《民鋒》雜志，抨擊軍閥專權(quán)、政治混亂和日本帝國(guó)主義的侵略行徑，被日本政府查封�；貒�(guó)后，任上海商務(wù)印書館編輯，并在上海繼續(xù)主編《民鐸》。9月1日至次年7月，兼任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》主筆。1926年（民國(guó)11年）1月至次年夏，任商務(wù)印書館《教育雜志》主編，文名大震。
目錄：
自序
第一講中國(guó)哲學(xué)和西洋哲學(xué)的比較研究
第二講儒家的倫理觀
第三講墨家的尚同說及其實(shí)踐精神
第四講道家的宇宙觀
第五講名家之觀念論的辯證法與形式論理
第六講《中庸》的哲理
第七講禪家的哲理
第八講什么是理學(xué)
第九講體用一源論
第十講生的哲學(xué)
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