生命的真正力量，其實(shí)來自我們的內(nèi)心。在《心力》這部新作中，一行禪師從最常見的職場(chǎng)與家庭生活入手，探討了我們內(nèi)心力量的強(qiáng)大作用。他在書中詳細(xì)講解了來自內(nèi)心的信念力、精進(jìn)力、正念力、專注力和觀照力等五大力量的具體原則，以及闡明如何通過正念的修習(xí)，在工作和家庭中培養(yǎng)和運(yùn)用這些力量，從而使我們擺脫沉迷、恐懼、絕望、歧視、憤怒和無知的侵?jǐn)_，獲得當(dāng)下自由、安全、快樂。
作者簡(jiǎn)介：
一行禪師（ThichNhatHanh）當(dāng)今世界最具國(guó)際影響力的佛法心靈導(dǎo)師,1926年出生，是越南禪師、詩(shī)人、學(xué)者、和平倡導(dǎo)者。1967年被美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁?路德?金提名為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。他的著作超過一百本，都是教導(dǎo)人們?cè)谏钪袑?shí)踐佛法，主要代表作有《你可以不生氣》、《佛陀之心》、《活得安詳》、《你可以不怕死》、《正念的奇跡》、《與生命相約》等�，F(xiàn)居法國(guó)南部“梅村”禪修道場(chǎng)，經(jīng)常往來世界各地，帶領(lǐng)正念生活藝術(shù)的閉關(guān)禪修。
目錄：
序言改變心的現(xiàn)狀
真正的力量只有在心智清晰和心靈寧?kù)o時(shí)才會(huì)到來；如果我們不能控制自己的思想，我們將會(huì)淪為恐懼、情緒和欲望支配的奴隸，聽任其擺布，施展不了任何力量。
前言當(dāng)下快樂的力量
要將快樂帶給他人，自己必須先要有快樂。因此，我們先要照顧好自己的身心。只有當(dāng)我們身心穩(wěn)健時(shí)，我們才能表現(xiàn)最佳，照顧好所愛的人。
第一章真正的力量
若沒有愛，不管多么有錢或有權(quán)，照樣不會(huì)快樂。只有和其他人、其他生命接觸，才會(huì)快樂。如果困在自己的世界里，就會(huì)孤單一輩子，既沒有人關(guān)心自己，也不去關(guān)心他人。愛才是快樂的關(guān)鍵因素。
第二章善用力量
缺乏慈悲、關(guān)愛和寬恕的人，會(huì)遭受很多痛苦。寬恕他人、接納他人，就會(huì)感到輕松自在，還能與其他人相處得好。沒有慈悲，只會(huì)落得孤苦伶仃。慈悲是快樂的基礎(chǔ)。
第三章正念修習(xí)
正念的奇跡就是讓我們完全活在當(dāng)下，這種正念的生活是治療和轉(zhuǎn)化自己的基礎(chǔ)，也是營(yíng)造家庭、工作和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。修習(xí)正念，可以了解到安樂在當(dāng)下無處不在。
第四章獲得力量
力量唯獨(dú)只在增進(jìn)自己和他人的快樂時(shí)才有好處�；畹冒矘肥侨松^等大事，然而，大多數(shù)時(shí)候我們都在受苦，不斷地追逐著渴望，向過去或未來尋求快樂。
第五章快樂密碼
哪里有形式、有認(rèn)識(shí)，哪里就有妄想。我們根據(jù)事物的表象、外在形式做決定時(shí)必須謹(jǐn)小慎微。要獲得快樂、證悟和慈悲，就必須自由自在，不受自己觀念的愚弄。序言改變心的現(xiàn)狀
真正的力量只有在心智清晰和心靈寧?kù)o時(shí)才會(huì)到來；如果我們不能控制自己的思想，我們將會(huì)淪為恐懼、情緒和欲望支配的奴隸，聽任其擺布，施展不了任何力量。前言當(dāng)下快樂的力量
要將快樂帶給他人，自己必須先要有快樂。因此，我們先要照顧好自己的身心。只有當(dāng)我們身心穩(wěn)健時(shí)，我們才能表現(xiàn)最佳，照顧好所愛的人。第一章真正的力量
若沒有愛，不管多么有錢或有權(quán)，照樣不會(huì)快樂。只有和其他人、其他生命接觸，才會(huì)快樂。如果困在自己的世界里，就會(huì)孤單一輩子，既沒有人關(guān)心自己，也不去關(guān)心他人。愛才是快樂的關(guān)鍵因素。第二章善用力量
缺乏慈悲、關(guān)愛和寬恕的人，會(huì)遭受很多痛苦。寬恕他人、接納他人，就會(huì)感到輕松自在，還能與其他人相處得好。沒有慈悲，只會(huì)落得孤苦伶仃。慈悲是快樂的基礎(chǔ)。第三章正念修習(xí)
正念的奇跡就是讓我們完全活在當(dāng)下，這種正念的生活是治療和轉(zhuǎn)化自己的基礎(chǔ)，也是營(yíng)造家庭、工作和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。修習(xí)正念，可以了解到安樂在當(dāng)下無處不在。第四章獲得力量
力量唯獨(dú)只在增進(jìn)自己和他人的快樂時(shí)才有好處�；畹冒矘肥侨松^等大事，然而，大多數(shù)時(shí)候我們都在受苦，不斷地追逐著渴望，向過去或未來尋求快樂。第五章快樂密碼
哪里有形式、有認(rèn)識(shí)，哪里就有妄想。我們根據(jù)事物的表象、外在形式做決定時(shí)必須謹(jǐn)小慎微。要獲得快樂、證悟和慈悲，就必須自由自在，不受自己觀念的愚弄。第六章無盡的愛
愛和禪修并無不同，好好對(duì)待愛，就能讓愛化為心靈的力量。我們所做的就是把有限的愛轉(zhuǎn)化成真正的愛、無限的愛，讓我們和別人都獲得慈悲、轉(zhuǎn)化和療愈。第七章專注家庭與工作
若心中充滿理解與慈悲，工作時(shí)就會(huì)活力十足，積極進(jìn)取，而所創(chuàng)造的作品也會(huì)傳達(dá)出覺醒之心。如果能回歸當(dāng)下，以正念、專注、觀照的方式生活，無須擔(dān)心未來，就能擁有寧?kù)o。第八章關(guān)注工作以外的因素
關(guān)注工作以外的因素，才能把工作做好。你的安康，微笑、休息、呼吸以及照顧家庭的能力，都是工作以外的因素，但是這些因素對(duì)于你的事業(yè)發(fā)展卻很重要。第九章共同覺醒
每個(gè)人都可以參與覺醒的工作，幫助社會(huì)啟蒙覺醒。覺醒就是每個(gè)人的任務(wù)，只要利用良好的方法，就可以極大地促進(jìn)共同覺醒，而共同覺醒正是所有改變的基礎(chǔ)。附錄一禪修練習(xí)
情緒來臨，短暫停留，然后離去，就像暴風(fēng)雨一樣。如果知道這點(diǎn)，就不用害怕情緒。無須對(duì)抗情緒，只要讓正念的能量擁抱情緒，情緒自然就會(huì)減弱，回到意識(shí)深層。附錄二工作與娛樂
伊方·喬伊納德在《讓員工去沖浪》一書中，探討佛教與正念如何提升他公司的業(yè)務(wù)。他寫道：“結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)禪學(xué)應(yīng)用的最
佳地方就是商業(yè)界�！�
一行禪師在字里行間弘揚(yáng)佛陀慈悲的精神-《西藏生死書》作者甲仁波切
一行禪師的教導(dǎo)是一劑至關(guān)重要的解藥---阿諾德﹒卡特勒（Arnoldkotler）第一章真正的力量
弗雷德里克離不開工作
按傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)來說，弗雷德里克是個(gè)有實(shí)力的男人。他是公司經(jīng)理，待遇豐厚，對(duì)自己的崇高理想引以為傲。然而，他卻無法真正關(guān)注自己、妻子克勞迪婭，以及兩個(gè)幼小的兒子�？偸怯幸环N無形的力量，驅(qū)使著他做得更多、好中求好，以及關(guān)注未來。有一次，他的小兒子笑著向他走來，給他看自己畫的一幅畫，弗雷德里克被工作上的事搞得焦頭爛額，以致真的沒有把兒子視做心肝寶貝和人生的奇跡。他下班回到家，擁抱克勞迪婭，都心不在焉。他嘗試過幾次，可就是無法專注擁抱�？藙诘蠇I和孩子們根本感覺不到他的存在。
起初，克勞迪婭完全支持弗雷德里克的事業(yè)。她對(duì)做他的妻子很自豪，而且還樂于置辦家庭宴會(huì)和其他社交活動(dòng)。她像他一樣認(rèn)為，只要出人頭地，賺很多錢，住很大的房子，就可以過得很快樂。克勞迪婭聆聽丈夫訴說，理解他的困境和難處。有時(shí)候他們聊到深夜，聊的都是他的憂苦。只要他們?cè)谝黄�，關(guān)注的不是自己、自己的生活、自己的快樂以及孩子的快樂，而是公司的事、他工作上遇到的困難和麻煩，以及他的恐懼和不安。
克勞迪婭傾盡心力支持丈夫，但由于丈夫壓力不斷和對(duì)家庭分心，最終使得她身心疲憊、無法忍受。他連照看自己的時(shí)間都沒有，更不用說照看他的妻子和兩個(gè)孩子。他內(nèi)心特別想和他們?cè)谝黄�，卻又想到自己花不起這個(gè)時(shí)間。他沒有時(shí)間好好呼吸，欣賞月色，以及享受漫步的樂趣。人們估計(jì)弗雷德里克是公司的老板，但真正的老板卻是他內(nèi)心那股出人頭地的欲望，這種欲望迫使著他以百分之百的時(shí)間和專注的精神努力工作。
孤苦的克勞迪婭
克勞迪婭孤苦伶仃，她的丈夫?qū)λ嬖谂c否真的沒有注意過。她照看孩子，忙于家務(wù)，志愿去做慈善工作，花時(shí)間和朋友相處。她選修研究生課程，然后去做心理治療師。雖然她做這些填補(bǔ)了內(nèi)心的空虛，但是婚姻中卻缺失丈夫的關(guān)愛和支持。她的兩個(gè)兒子對(duì)父親經(jīng)常不在家也感到不理解。他們想念他．經(jīng)常要他來陪一下自己。……
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