作品介紹

湖南人怎么了:湖南城市十四臉譜


作者:徐志頻     整理日期:2014-02-16 10:55:27

《湖南人怎么了》是一部“湘人性格全景圖”,一幅湖南風(fēng)土人情“清明上河圖”。
  三年前,《湖南人怎么了》初版面世。通過網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散、社會(huì)爭議、讀者口碑,短短數(shù)月,持續(xù)造成鋪天蓋地的轟動(dòng)效應(yīng)。民間文化機(jī)構(gòu)開始在各種讀書活動(dòng)中推薦;學(xué)校、社團(tuán)、社區(qū)、景點(diǎn)相互間口碑產(chǎn)生“自動(dòng)波”;一些名家相繼站出來談?wù)撌斋@,挺身支持;潛心的讀者開始用心閱讀。越來越多的讀者肯定了它、相信了它、接受了它,并主動(dòng)去討論它、傳播它。最絕是有些80后、90后,又買了送60后、50后的老板、同事。這本書對了他們的味道,他們便主動(dòng)去擴(kuò)散這種味道。
  這次增訂再版,新增了三分之一的新內(nèi)容,配以詼諧的四格漫畫,全書更豐滿、更系統(tǒng)、更完整。全書分三部分,第一部分對湖南14個(gè)城市文化、習(xí)俗進(jìn)行透析,解讀不同地方湖南人性格,機(jī)巧生動(dòng),入木三分,描繪出一幅“湘人性格全景圖”。第二部分,概說湖南人,揭示湖南人性格中倔強(qiáng)與意氣、霸蠻與狂妄、靈泛與飄忽等等矛盾特征,針針見血;并對曾國藩、毛澤東等湖南歷史文化名人進(jìn)行分析,發(fā)人所未見,引人深省。第三部分追溯到歷史源頭,從民間視角切入,一路梳理五千年來湖南精神,結(jié)合當(dāng)代全球化世紀(jì)里湖南人在國外的足跡,對青年湖南人提供故事啟迪。
  《湖南人怎么了》是湖南風(fēng)土人情的“清明上河圖”,是轉(zhuǎn)型期湖南人的生動(dòng)寫照,為未來湖南人形象提供參照。湖南人固然可以歌頌前輩的豐功偉績,高呼“湖南人憑什么”,但今天更需要直面當(dāng)下現(xiàn)實(shí)困境,反思“湖南人怎么了?”以此激活湖南千年不死的民間精神,敢用行動(dòng)書寫中國未來歷史。 
  作者走遍湖湘,閱盡市井名流,將見聞感悟、俚俗故事、地理風(fēng)物、歷史典故熔于一書!逗先嗽趺戳恕肺墓P恣肆、愛憎分明、才思縱橫,極富文化深度,讀來饒有興味。  
  作者簡介:
  徐志頻,湖南人,著名作家、評論家,當(dāng)代湖湘文化拓新者,中國公民社會(huì)建設(shè)推動(dòng)者。代表作《公民的煩惱》《當(dāng)商幫已成浮云》《經(jīng)營天下的湖南人》等。 
  目錄:
  再版前言
第一卷/湖南城
主篇:
嘴巴長沙
土氣湘潭
書生衡陽
手掌常德
打手邵陽
文人永州
靈魂湘西
蠻商懷化
眉毛張家界
蠻人婁底
商人郴州
直人株洲再版前言
  第一卷/湖南城
  主篇:
  嘴巴長沙
  土氣湘潭
  書生衡陽
  手掌常德
  打手邵陽
  文人永州
  靈魂湘西
  蠻商懷化
  眉毛張家界
  蠻人婁底
  商人郴州
  直人株洲
  美人益陽
  眼睛岳陽
  網(wǎng)友熱議湖南人
  副篇:
  在長沙策里手
  在湘陰說江湖
  去黔城看菩薩
  到平江感英雄氣
  到大瑤察工業(yè)
  第二卷/湖南人
  反思湖南人:
  斷了退路的“于斯為盛”
  湘商的出路是不與人斗
  話“湘商文化”正當(dāng)時(shí)
  桂林看山水,湖南說人
  桂林倒影湖南人
  湖南人成事的性格大缺陷
  曾國藩:
  曾國藩讓人反感的兩點(diǎn)
  毛澤東:
  從毛澤東個(gè)性看湖南人
  毛澤東鮮為人知的大孤獨(dú)
  說毛澤東“不怕批評”
  看沈從文反思毛澤東
  毛詩魅力的獨(dú)特原因
  《西游記》里看毛澤東
  我讀毛澤東的一些回答
  第三卷/湖南精神
  湖南精神:
  站在民間看“湖南精神”
  湖南人在紐約
  評論:
  解剖湖南人文病灶的柳葉刀
  源自故鄉(xiāng)的深情
  后記徐志頻是湖南一位才華橫溢的本土作家,他清新秀麗的語言充滿了湖南鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)風(fēng)采,他那幽默調(diào)侃的文字,一方面平易近人,一方面又富有湖南文化人的機(jī)智和高雅;蛘哒f,這類充滿儒雅情趣的文字正體現(xiàn)了湖南人的氣質(zhì),湖南人的個(gè)性,湖南人的才華,湖南人的風(fēng)韻。
——《湖湘講堂》主講人謝南斗
作為多年關(guān)注湖湘文化和湘商發(fā)展的著名青年作家,徐志頻的文章總能體裁別出、獨(dú)到地對湖湘文化作出新的解讀,從而使我們這些湖湘文化的“流放者”在“故國胡塵飛”的惆悵中穿越“遠(yuǎn)山楚云隔”,重新用一顆清明澄澈之心觀照這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。近年來,我與志頻先生思想交流頻密,受其文化啟示頗多,對其文章更是喜愛。
——湘商文化創(chuàng)始人伍繼延
百年來,我們所稱道的湖湘文化存在著嚴(yán)重缺陷。如果不理性認(rèn)識,就會(huì)造成負(fù)面影響。如心憂天下,有可能變成多管閑事;敢為人先,也許就是好出風(fēng)頭……我希望有人寫一部《丑陋的湖南人》,來解剖湖南人的缺點(diǎn),這不是污蔑湖南人。
——著名作家唐浩明
他寫出了我們這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代,并試圖極力探究事件背后的深度,將生活中的我們,放到時(shí)代聚光燈下,透視出最本質(zhì)、最真實(shí)的一面來。徐志頻是湖南一位才華橫溢的本土作家,他清新秀麗的語言充滿了湖南鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)風(fēng)采,他那幽默調(diào)侃的文字,一方面平易近人,一方面又富有湖南文化人的機(jī)智和高雅;蛘哒f,這類充滿儒雅情趣的文字正體現(xiàn)了湖南人的氣質(zhì),湖南人的個(gè)性,湖南人的才華,湖南人的風(fēng)韻。
  ——《湖湘講堂》主講人謝南斗
  作為多年關(guān)注湖湘文化和湘商發(fā)展的著名青年作家,徐志頻的文章總能體裁別出、獨(dú)到地對湖湘文化作出新的解讀,從而使我們這些湖湘文化的“流放者”在“故國胡塵飛”的惆悵中穿越“遠(yuǎn)山楚云隔”,重新用一顆清明澄澈之心觀照這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。近年來,我與志頻先生思想交流頻密,受其文化啟示頗多,對其文章更是喜愛。
  ——湘商文化創(chuàng)始人伍繼延
  百年來,我們所稱道的湖湘文化存在著嚴(yán)重缺陷。如果不理性認(rèn)識,就會(huì)造成負(fù)面影響。如心憂天下,有可能變成多管閑事;敢為人先,也許就是好出風(fēng)頭……我希望有人寫一部《丑陋的湖南人》,來解剖湖南人的缺點(diǎn),這不是污蔑湖南人。
  ——著名作家唐浩明
  他寫出了我們這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代,并試圖極力探究事件背后的深度,將生活中的我們,放到時(shí)代聚光燈下,透視出最本質(zhì)、最真實(shí)的一面來。
  ——中南大學(xué)教授、著名作家閻真
  作者對當(dāng)下社會(huì)前沿敏感問題進(jìn)行體察,目光冷峻、情感真切,以一個(gè)新聞人的獨(dú)特視角,從某些典型新聞事件切入,設(shè)法尋找隱藏在背后的東西。
  ——著名作家王躍文
  《湖南人怎么了》具有溫和的批判精神和理性反思態(tài)度,給讀者提供了啟示與教益,它告訴我們?nèi)绾螌徱曌陨淼奈幕z傳與歷史包袱,如何正視自己的硬傷與軟肋,以便用外來的“氣功”調(diào)理自身的機(jī)能,從而勇敢地突出重圍,將當(dāng)代湖湘文化鮮艷的旗幟插到一個(gè)新的制高點(diǎn)上,在“窮山惡水”之中開出“驚艷之花”。
  ——湖南文史專家高源
  徐志頻在《湖南人怎么了》里對當(dāng)下文化現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)有著創(chuàng)建性的批評,滲透著自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與生命體驗(yàn)的思考,他對湖南人的研究和批評,與其說是他對現(xiàn)實(shí)的一種進(jìn)入,不如說是一次自我生命的穿越和突破。
  ——知名作家姚筱瓊嘴巴長沙
  長沙人對外發(fā)明一個(gè)“策”:就是有話好好策,沒話找話策;有人好好策,沒人找人策。這是比空瓶子也能喝出烈酒來更難更高的本領(lǐng)。這張策的名片,只供出省外銷,長沙人最喜歡的頭銜,還是“里手”。
  每次翻開地圖看到湖南那顆腦袋,我總聯(lián)想起長沙就是湖南那張嘴巴。
  嘴巴除了可以吃食,還可以用來說話;如湖南嘴巴的長沙,含在它里面的人,多為能吃善說。
  1999年我初到長沙,住在黃興路步行街邊一個(gè)叫樊西巷的地方,第一個(gè)認(rèn)識的長沙人,是個(gè)本土老頭。老頭特別能吃。那年冬天特冷,老頭將自己裹得像北方人,冒雨頂雪,從外面提一兜白菜,幾顆肉星,一瓶4塊的二鍋頭。大門一關(guān),火鍋一燒,空調(diào)一開,自做自吃。
  老頭見我沒事,拉我陪他喝。這一喝,就從上午11點(diǎn),流到晚上8點(diǎn)多。老頭本是做工科,在省里某單位做工程師,但酒一上心,菜一進(jìn)嘴,他話多了起來。端起碗來吃白菜,舉起瓶子來喝酒,放下筷子來說話,動(dòng)作如此反復(fù)者三。老頭說了什么,今天我已記不得一句,但他神奇的說話本領(lǐng),卻讓我頭一次見識了長沙人。等他吃完一盤點(diǎn),火鍋電費(fèi)也算進(jìn)去,這餐不超過10塊錢。但他津津有味的本領(lǐng),足以讓看客讒得咽,聽客愛得迷。
  3年后碰到一事,才知道他們愛吃,更愛付錢。一哥們講見識,某長沙青年哥哥請兄弟喝酒,一瓶子五糧液進(jìn)肚,從長沙扯到北京,從月球講到衛(wèi)星,從四娭毑談到蔡京。臨到埋單,哥倆搶著掏,結(jié)果打了一架。青年哥哥說:爭么子爭,老子有錢,VIP,走人!張手?jǐn)r輛的士,叭的關(guān)門,一騎絕塵。第二天一早起,有人看見青年哥哥帶把現(xiàn)金,走路來到飯店,將作抵押的諾基亞贖回,臉上看不到憂傷。
  走在長沙街頭,聞到臭味不在洗腳城,你身邊一定有人吃豆腐。長沙火宮殿臭豆腐火,地球人都知道,長沙路邊的臭豆腐火,外地人才知道。長沙人去火宮殿,場面辦得像請客。早年最高檔的祝生祝壽店有家叫玉樓東,幾盤菜要1千多塊,長沙人吃起來眼睛不眨一下。長沙女人買口紅涂嘴巴,如果一根賣1千塊,你就別想將她嚇眨眼。她出手闊綽,辣指夾1千一甩,昂起胸脯扭屁股走人,倒足夠?qū)⒛銍樕笛邸?br/>  所以你就搞不懂,每月拿1千塊工資,為什么他們都那么有錢,而且像似越花越有錢?人需要明白一個(gè)真理:天下長沙人只有可能缺錢,永遠(yuǎn)不存在口袋里沒花的錢。這是個(gè)讓人羨慕的奇跡。世界人沒有永動(dòng)機(jī),長沙人沒有造錢機(jī)。那他們?yōu)樯恫徊铄X?你不能輕易搞得懂。直到你看到他們將洗菜水滴水不漏地節(jié)下來沖廁所,每月節(jié)省下0.1百元水費(fèi),你才會(huì)明白艱苦樸素與“頭可斷、血可流、皮鞋不能沒有油”的兩結(jié)合精神,顧上嘴巴棄下衛(wèi)生的犧牲精神,會(huì)有多么了不起。
  我剛做記者那兩年,在長沙的社區(qū)里跑,跟正宗老長沙打交道,他們喜歡跟我策,所謂光陰似箭,日月如梭,時(shí)間的一分一秒,就像他嘴巴里一個(gè)接一個(gè)漢字,這個(gè)進(jìn)來,那個(gè)出去,射箭一樣地飛掉。
  有個(gè)同事剛好也是老長沙,他大我10多歲,算得上老江湖。他跟我說:做新聞就是策,話策完了,新聞也就做出來了。那時(shí)節(jié)跑社會(huì)新聞,找線索是個(gè)大問題,該老兄卻從來不為無米之炊,每天坐在辦公室,打開電腦上網(wǎng),還沒流行用QQ,他就登陸內(nèi)部論壇,跟一幫同事天南海北,稿子卻源源不斷。這可是比空瓶子也能喝出烈酒更高的本領(lǐng)。∥覒岩伤忻仄街悾膊蛔雎,神情頗為不屑,仿佛如此雕蟲小技,壓根就不值得渲染,說:明天我?guī)闳ヒ娮R見識!
  第二天快下班了,老兄叫上我,打個(gè)車,飛也似的跑到省婦聯(lián)的掛權(quán)益保護(hù)牌子的辦公室,一番神龍見首不見尾的開場白,馬上就找到一個(gè)受害婦女來投訴。老兄是個(gè)喜歡說話懶得動(dòng)手的人,于是他導(dǎo)演一樣,馬上換幅悲劇加同情的臉,跟受害婦女神策起來。等老兄的嘴巴收工了,我的本子也記滿了,一篇絕妙好新聞,也就水米具備,只等燒熟了吃。如此配合者三,省事省心不少,其他同事莫名就里,青發(fā)搔更短,腿跑得更細(xì),老兄常獨(dú)自偷笑。
  老兄對每個(gè)月拿個(gè)五六千塊頗為不屑,他跟我說:這還不夠吃夜宵。某次他跟我說:咱們報(bào)社某某某吹噓自己有錢,鳥!老子是見過大錢的,以前每次過手的錢都有幾千萬,懶得用麻袋提,全放到一張卡里了!某某某那點(diǎn)錢?只夠塞牙縫!這話說得讓人滿心狐疑。但后來他帶我去一家茶樓,喝200多塊一杯的鐵觀音,說更加大得沒邊的牛氣話。臨走時(shí)告訴我:這家茶樓就是你老兄我開的!果然,做記者沒幾個(gè)月,該老兄就突然消失。再次見到時(shí),他已在某大文化公司做了總經(jīng)理,果然接了一家?guī)讉(gè)億的項(xiàng)目,但這次私下見面,他請我吃4塊的盒飯了,話就更加沒邊,從國際到國內(nèi),不超過10個(gè)人可以放到眼里。他一聲喟嘆:問天下還有幾人?諸公碌碌皆余子!
  老長沙都經(jīng)歷過革命。國際自人類開始說話,信息無時(shí)不刻不在搞革命,后來發(fā)明了一個(gè)新行當(dāng),叫做廣告業(yè)。廣告當(dāng)然對你的口味,但最對是長沙人口味。在長沙人看來,人生在世,就一廣告:說話是用語言在空氣里做流動(dòng)的廣告,街頭廣告等于將人的嘴巴固定在墻壁上。用哲學(xué)家的話講:天下事物,莫不處身廣告之中。所以溜一眼長沙街頭廣告,等于看見全長沙的嘴巴。
  將金條講成稻草,那是兩千年前的人。老子及其他的學(xué)生,相信“信言不美,美言不信”,所以說話象個(gè)穿補(bǔ)丁的乞丐,看上去老實(shí)又可憐,人恨不能多周濟(jì)他。但長沙的乞丐都裝像個(gè)達(dá)人,他們指點(diǎn)江山,鄙夷天下,一邊討錢,一邊不忘討論宋慶齡。黃興路步行街幾個(gè)銅像前,常飄蕩這類聲音。君子古窮,他至少還可以用嘴巴來兼濟(jì)天下。
  是的,天下。
  長沙人打廣告不寫“天下”,等于美國人眼里沒有華盛頓,法國人墻上失去拿破侖,中國人嘴里不談毛澤東,那都是不敢想象的事。讓長沙人將“天下”換成中國,等于去洗腳城被小妹按了腦袋,去酒吧蹦迪結(jié)果聽了輕音樂,那是不可思議的事。不可能的舒服與可能的不舒服,敢想象的與不可思議的,總之都是不可能發(fā)生的。
  長沙跟北京比城市,那好比螞蟻比大象。但大象有可能被螞蟻絆倒,那得看螞蟻是否在打哈欠。長沙人打個(gè)哈欠,整個(gè)湘江水便成了東風(fēng)里的飄帶,東風(fēng)萬里鮮花開放湘江像太平洋。從長沙人口里有了天下,他們都成了太平洋里廣告商。
  記得相聲大師馬季曾發(fā)明個(gè)“宇宙牌”香煙,北京人眼里,宇宙大象那么大。長沙人嘴里,大象固然不小,但比過大象,則是嘴里乾坤,號曰“天下”。到長沙你想打廣告,一句超過3個(gè)字,還沒點(diǎn)到“領(lǐng)袖、天下、民心”,借《大腕》的話說,你都不好意思說出口!安淮底钆#灰畲蟆,這是長沙版人生觀。但抱歉廣告版面過于小氣,長沙人抓緊簡稱之“領(lǐng)天民”?床欢シ艥h語詞典,幫添加詞條新義:“領(lǐng)導(dǎo)全天下的人民”。
  即使離長沙幾百里的邊遠(yuǎn)山區(qū),在市中心掛廣告也會(huì)說:英雄不問出處。其實(shí)是問不得出處,昨天還在耕田嘛!你以為大有來頭,其實(shí)先封了你的口。但你冒失問了,結(jié)果被一番神策,你更加自討苦吃,被搞得云深不知處。你再過細(xì)看下,墻壁上幾個(gè)威風(fēng)凜凜的大字,難道不正在張大嘴巴,專門沖著來嚇你這個(gè)小老百姓?
  既然還要做“長沙里手”,老長沙跟老長沙的子孫,見面神策就要上演一幕好戲。2001年記得長沙中山路有家叫荷東的酒吧,都是一些以里手自居的青年,在里面蹦迪。里面火氣盛,嘴巴話就多,三句話不對頭,拳腳就動(dòng)起來。那時(shí)長沙到了不打架酒吧就沒生意的地步。但長沙人更樂意做個(gè)打架指揮家,人家兩個(gè)像斗紅眼的公雞,有滿哥作壁上觀,在邊上大喊:打上面!打下面!打中間!手腳并用,聲情并茂,幸災(zāi)樂禍,惟恐天下不亂。人家打得血花四濺,他看得眼冒金星,當(dāng)這是不掏門票的斗牛場?梢娮彀湍苡蒙系牧μ。h(yuǎn)不足以消耗掉長沙人的旺盛精力,他們更愿意動(dòng)口動(dòng)手,手腳并用,來顯得自己言語跟行動(dòng)都是巨人。
  去年北京有幾個(gè)兄弟,都是二十年后可望晉級省部級別的,慕長沙酒吧聲名而來,可憐酒吧門徘徊,不照北京有人來,猶豫再四,還是擔(dān)心手腳傷與口水,帶著長沙的遺憾,憂郁地回到京城。我后來想起,忘了帶他們?nèi)ズ髩櫬浣,至少幾根辣椒,還能帶點(diǎn)回味,不會(huì)這么落落寡味。
  其實(shí)說到嘴巴,你再去打開地圖,可以看到:北京像是中國這只雄雞的嘴巴,長沙正是湖南這顆人腦的嘴巴。雖然長得有點(diǎn)歪。我猜測:雞的嘴巴是用來吃米的,所以中國人跟外國人打交道,就是多賺外匯多吃米,用長沙話說,就是有很多米米;但人的嘴巴多是只用來說話的,所以長沙人就不顧產(chǎn)米,總是話多,而且說后就忘,到最后自己也不知道到底說了什么,嘴巴像架專做無用功的永動(dòng)機(jī)。
  說到這里,長沙人眼珠子咕嚕一轉(zhuǎn),意識到再看下去,后果嚴(yán)重:一拍腦袋,啊耶!拐掛場噠!冒搞頭啦!撤!
  想起好多年前,湖南電視臺笑逐顏開給汪涵辦了個(gè)《越策越開心》,幾年下來,汪涵嘴巴講干了,湖南人臉都笑麻了,外省人全笑僵了,碩果僅存的快樂,也都被笑得肥皂泡一樣炸掉了;騎馬下不來,策馬揚(yáng)鞭不打仗,越策越煩惱,越策越不開心,汪涵腦子一泛,好家伙,越撤越開心。四下尋思,見好踏上《天天向上》,從此每天可以好好學(xué)習(xí),如今他心里踏實(shí)多了。
  如果有人看到這里還想說:長沙人貧嘴。我第一個(gè)不答應(yīng)。這不僅是我已名正言順地成了地道的長沙人。歲月流轉(zhuǎn),浪花起滅,10年彈指揮間,我如今身邊的長沙朋友,多是半路殺進(jìn)來,已鮮有土生土長的長沙人。老長沙都到哪里去了呢?我很懷念他們!






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湖南人怎么了:湖南城市十四臉譜的作者是徐志頻,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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