作者從小熱愛購書、讀書，國內(nèi)所到城市，無不以尋訪舊書攤為務(wù)。2012年，作者被學(xué)校派往日本執(zhí)教兩年。日本書肆較國內(nèi)若有若無之舊書攤不可同日而語，許多書肆都有數(shù)百年歷史，甚至就默默地杵在鬧市中心。無論生意好壞，一般店主都將其看作祖上基業(yè)而盡量維持，加之日本藏書未經(jīng)兵燹，故貨源亦足。加之自楊守敬以還，國人向有至日訪書之佳話。故作者至日便發(fā)愿搜羅日人所刊漢籍之足為國內(nèi)古籍之補充者。孜孜以求，以迄于今。求書之過程，苦樂備嘗。
作者慕楊守敬《日本訪書志》及葉昌熾《藏書紀(jì)事詩》之作，故依其例，稍加變通，撰寫此書。內(nèi)容以書店為綱，一可為此后游日訪書者之指掌，二可了解日本（尤詳于京都）書肆之概貌與風(fēng)情，三亦不至演為純粹之古籍介紹。每文依葉昌熾例得詩一首，以紀(jì)其事。
首先，千年以來，日本與中國圖書的交流極多，日本也形成了獨具特色的和刻本系統(tǒng)，這一文獻系統(tǒng)其實對中國文獻形成了非常好的補充作用。搜求日本所刻中國文獻從百年以前的楊守敬已經(jīng)開始了，此后經(jīng)過盛宣懷、董康等人的大力搜集，國內(nèi)圖書館也保存了大量和刻本。近些年，在日本搜書成為清末以來的第二次高峰，但至今無人對日本刻本進行系統(tǒng)性的梳理。作者發(fā)愿進行這一工作，將有關(guān)書的內(nèi)蘊與傳承、店的堅守與風(fēng)貌、人的風(fēng)流與雅致都寫在此書中。
其次，藏書是中國傳統(tǒng)文化中*有文化色彩甚至是文化傳承象征的風(fēng)景。歷代有關(guān)藏書的故事異常豐富，人們也總是艷傳不已。本書既是對傳統(tǒng)藏書文化的呼應(yīng)，同時也是對三聯(lián)書店早年出版系列書話叢書的延續(xù)。同時，也希望通過此書，向人們宣傳藏書的意味以及選擇。
*后，本書以書店為綱，在歷來藏書著述與書話中均無其例。日本有很多書店都是百年不動的祖業(yè)，若有興趣循此所述書店往尋，必有所獲。作者在日本工作的兩年一直都在京都，對京都的書店非常熟悉。日本尤其是日本的京都（旁及大阪、神戶等關(guān)西地區(qū)）又是人們*喜歡的旅游地，此書對于那些更愿意注意文化旅游的讀者來說，自然有旅游導(dǎo)圖的意義。
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