在這樣一個“人人都是藝術(shù)家/批評家”的全媒體時代，我們必須重新提問：藝術(shù)應(yīng)該傳播什么？藝術(shù)批評應(yīng)該傳播什么？它們都從宏觀層面上指向了藝術(shù)的文化建構(gòu)意義。自1980年代“文化熱”勃興以來，在藝術(shù)批評中，文化的維度介入日漸理論化和體系化。文化批評在中國當(dāng)代美學(xué)和藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域已成為顯學(xué)。
馮巍著的《建構(gòu)之維（文化批評與當(dāng)代藝術(shù)）》收入了作者對于電影、電視劇、戲曲、美術(shù)、音樂等各藝術(shù)門類的思考，從紐約學(xué)派文化批評的建構(gòu)視角出發(fā)，解析作為文化事件的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象。作者指出，藝術(shù)批評最重要的作用不在于證明一種現(xiàn)存藝術(shù)的合法性，而是探討并推進(jìn)未來藝術(shù)和國族精神的建構(gòu)。這種與法蘭克福學(xué)派、伯明翰學(xué)派不同的批評策略和立場，提供了又一種獨特的視角，有助于我們更加“正能量”地審視藝術(shù)在當(dāng)下中國的種種文化遭際，也可以之作為建構(gòu)新的批評范式的一種參照。
馮巍(1972-)，北京大學(xué)文學(xué)博士，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后，副教授。主要從事文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論研究，以及藝術(shù)批評。已出版專著1部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇�，F(xiàn)任職于中國文聯(lián)出版社學(xué)術(shù)分社，副編審。主持《中國歷代美學(xué)文庫(修訂版)》出版項目，并參與“中國藝術(shù)學(xué)文庫”的出版工作。
|
