徐通鏘的《語言論--語義型語言的結(jié)構(gòu)原理和研究方法》這次出版以尊重原書的基本結(jié)構(gòu)和基本觀點為前提，從兩個方面展開修訂：
(一)增補徐先生去世前完成的批注。徐先生去世前根據(jù)讀者的反饋在原書中留下了許多批注。整理后一共有47條，分為兩類：(1)錯別字。如原書中“程相清”當(dāng)為“程湘清”，“馮志韋”當(dāng)為“馮志偉”，“李作豐”當(dāng)為“李佐豐”，“Hostorical”當(dāng)為“Historical”。(2)表述不明確。如原書第47頁倒數(shù)第4～5行“實現(xiàn)的辦法是t比類取象”’，徐先生改為：“實現(xiàn)的辦法，是根據(jù)理據(jù)性的直覺來‘比類取象”’；原書第365頁倒數(shù)7～8行“核心字就是一個字所可能組成的字組中居于中心地位的那個字”，徐先生改為：“核心字就是語言社團(tuán)借以與其他現(xiàn)實現(xiàn)象建立起聯(lián)想關(guān)系，從而與表示這一現(xiàn)象的字相結(jié)合來組成字組去表達(dá)一個新概念的那個字”。
《語言論--語義型語言的結(jié)構(gòu)原理和研究方法》系徐通鏘先生20世紀(jì)90年代末語言學(xué)理論研究的集大成之作。作者以“語言世界觀”為哲學(xué)基礎(chǔ)，力圖擺脫“印歐語的眼光”，初步提煉出“結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)”的理論模型。進(jìn)而，通過語言與文字、歷時與共時、例外與規(guī)則、理論與應(yīng)用的有機(jī)互動，以“中西對比”的方法，從音韻、構(gòu)辭、句法三個角度系統(tǒng)揭示出漢語特有的“1個字．1個音節(jié)·1個概念”的深層機(jī)制。
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