王家莊竹竹馬
竹竹馬是以竹制馬形、外以白布蒙糊后，著色描畫而成的道具馬。馬頭脖子處裝飾有串鈴，馬身下垂布幔用來遮掩演員的腿腳。竹竹馬表演時(shí)用繩帶固定在演員身上，隨演員動(dòng)作而動(dòng)作，時(shí)而漫步徐行，時(shí)而疾馳跳躍，串鈴叮當(dāng)，馬尾起伏，輕松活潑、熱烈奔放。
王家莊竹竹馬表演的是“狄青盜寶接雙陽”的故事。相傳北宋年間，西夏叛亂，宋仁宗命令狄青率石玉、張忠、李義、劉慶征討西夏。狄青弟兄五人潛入西安，說服西夏雙陽公主歸降，并盜得“珍珠烈火寶旗”，戰(zhàn)勝西夏得勝還朝。因而，王家莊竹竹馬表演一般設(shè)有張忠、李義、劉慶、石玉、狄青、雙陽公主、公主侍女、護(hù)寶旗人等人物角色，表演內(nèi)容按故事情節(jié)分為闖關(guān)、被困、突圍、破陣、勝利還朝等多個(gè)部分。
此外，王家莊竹竹馬表演還有一些固定的程式，如跑圈表示道路崎嶇、征途艱辛；套環(huán)表示戰(zhàn)斗反復(fù)多變；蝸牛陣表示陣前被圍；長(zhǎng)蛇陣表示戰(zhàn)斗持續(xù)激烈；連環(huán)陣表示探敵準(zhǔn)備破陣；五馬破曹表示破陣突圍；對(duì)子馬表示平亂盜寶成功，得勝還朝的喜慶場(chǎng)面。整場(chǎng)表演動(dòng)作熱情奔放，情節(jié)跌宕起伏，因而深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。
翟水滋二鬼抱跌
“二鬼抱跌”是天長(zhǎng)鎮(zhèn)百姓喜聞樂見的傳統(tǒng)民俗表演形式。抱跌又稱摔跤，“二鬼抱跌”即由一人扮演兩個(gè)假人摔跤。據(jù)當(dāng)?shù)孛癖娤鄠�，翟水滋二鬼抱跌于清光緒年間由外地傳入，流傳至今已有一百二十多年的歷史了。
“二鬼抱跌”的表演動(dòng)作可用“走一步晃三晃，圍裙縫里來定向，前俯后仰使猛勁，注意彎腰不露相”來加以概括�！白咭徊交稳巍保f的是在摔跤動(dòng)作之前，雙手雙腳著地，原地順拐動(dòng)三次，使胯和肩晃動(dòng)起來。“圍裙縫里來定向”，是說表演者藏在圍裙內(nèi)，表演時(shí)要透過圍裙上的縫隙來確定行動(dòng)線路，否則便會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，使動(dòng)作失去目的性。“前俯后仰使猛勁”，是說在達(dá)到表演高潮時(shí)，無論是腿絆住臂，還是臂絆住腿，一定要使猛勁，才能達(dá)到前俯后仰的表演效果，以便展現(xiàn)兩人同時(shí)摔倒的情形�！白⒁鈴澭宦断唷保钦f一個(gè)人表演兩個(gè)角色時(shí)，一定要注意彎腰，才能使觀眾看不出破綻來。
“二鬼抱跌”適于在光線較暗的月光和燈光下表演，如果再加上點(diǎn)煙火，表演效果更是形象逼真、真假難辨。
“二鬼抱跌”由大鼓、鏜鑼、鐃鈸、小鑼等組成的打擊樂伴奏。伴奏按節(jié)目的進(jìn)程，以特定的鑼鼓點(diǎn)進(jìn)行。在節(jié)目進(jìn)行至撕扭、側(cè)倒、翻騰等高潮時(shí)，樂隊(duì)隨表演動(dòng)作幅度的加大、加快，而變化樂隊(duì)的樂譜和節(jié)奏，起到烘托節(jié)目，使節(jié)目更加精彩的作用。
蔡莊龜馱碑
龜馱碑又名“神龜舞”，是天長(zhǎng)鎮(zhèn)蔡莊村極具地方特色的一種民間文藝形式。龜馱碑形式簡(jiǎn)單，造型獨(dú)特，表演幽默滑稽，深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏�，是年�?jié)娛樂、慶典祭祀、敬神拜廟等民俗活動(dòng)主要節(jié)目之一。
龜馱碑歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳，北宋初期，今山西省平定縣石門口村的蔡氏三兄弟————蔡昆、蔡侖、蔡山遷徙路過井陘肘，發(fā)現(xiàn)綿河岸邊有一個(gè)依山傍水的小村莊，村后有一座山宛如伏臥著的巨龜，頎長(zhǎng)的龜頭伸向綿河，可謂“金龜控水”之脈。而龜山對(duì)面還有一座遠(yuǎn)望酷似大魚的山峰。蔡氏兄弟認(rèn)為此處左有伏龜探水，右有魚峰相迎，是“富（伏）貴（龜）有余（魚）”的吉祥之地。于是，便定居于此，并將村名改為蔡莊。后世子孫為紀(jì)念建村先祖，將“龜山樹碑”的造型編創(chuàng)成表演形式————龜馱碑，逢年過節(jié)在街頭表演，以示對(duì)祖先的悼念。久而久之，龜馱碑便成了蔡莊村世代相傳的民間藝術(shù)了。
傳統(tǒng)的龜馱碑只有三人表演，一人藏于龜形內(nèi)駕龜，一人頭戴“蝦帽”手持笏板逗龜，另一人敲擊小鑼伴奏。隨著社會(huì)進(jìn)步和人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，龜馱碑在原來一只大龜?shù)幕A(chǔ)上又加進(jìn)兩只小龜，伴奏樂隊(duì)也換成大鼓、大鑼、镲等多種打擊樂器。龜馱碑表演形象逼真、幽默逗人。浪漫夸張的龜形憨態(tài)可掬，演員在龜形中受逗龜人指揮，隨著音樂節(jié)奏的緩急，不斷地變換隊(duì)形。尤其是伸縮隨意的龜頭�；尚Α⒊鰶]無常，忽而龜龜互“咬”，忽而“怒咬”逗龜人，有時(shí)還會(huì)猝不及防地伸向周圍觀眾，引得觀者驚呼聲一片。
石橋頭村紅臉社火
石橋頭村紅臉社火，顧名思義，表演者都勾畫臉譜，并以紅色為主。石橋頭社火臉譜以晉劇中武將臉譜為基礎(chǔ)，添加一些夸張神化的色彩，用不同的色彩紋飾符號(hào)描繪出豪爽、忠義、魯莽、滑稽等50多種不同性格的歷史人物。石橋頭社火表演的內(nèi)容主要由三國(guó)、唐宋時(shí)期的故事人物對(duì)打場(chǎng)面組成，并分成若干回分別表演。例如，第一回“一馬追四寇”，表演的是三國(guó)英雄關(guān)云長(zhǎng)追打張角四兄弟的故事。其中“一馬”為關(guān)云長(zhǎng)，“四寇”分別為張角、張良等弟兄四人，演員臉譜為白、黑、花臉。第二回“朱仝上梁山”，紅臉的是朱仝，黑花臉的是李逵，紅花臉的是劉唐，其他人為素臉。表演的是北宋末年朱仝被李逵等四人抬上粱山的故事。第三回“鮑不安”，演員分別勾畫成紅臉鮑不安、蚯蚓臉朱龍、素臉朱虎、黑花臉朱豹，反映唐朝鮑不安為民除暴安良的故事。第四回“諸葛亮火燒葫蘆峪”，司馬懿扮白臉，姜維是紅臉，馬岱是素臉，魏延是紅臉，反映三國(guó)時(shí)期諸葛亮部下戰(zhàn)司馬懿的故事。第五回“蓮花湖捉韓秀”，反映清朝時(shí)期黃三泰、楊祥武、孟金龍、肖銀龍槍戰(zhàn)韓秀將其活捉的故事。
P60－62
歷史文化名鎮(zhèn)名村被譽(yù)為“厚重的無字之書”“露天博物館”……中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才曾說：“我們最大的文化遺產(chǎn)是古村落。一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有興衰，但唯有文化是永遠(yuǎn)攥在手中不變的王牌，是永恒的資源�！�
自2003年以來，我國(guó)已經(jīng)公布了5批共350個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村，其中河北省有六鎮(zhèn)七村入選，它們分別是蔚縣暖泉鎮(zhèn)、永年縣廣府鎮(zhèn)、邯鄲峰峰礦區(qū)大社鎮(zhèn)、井陘縣天長(zhǎng)鎮(zhèn)、涉縣固新鎮(zhèn)、武安市冶陶鎮(zhèn)；懷來縣雞鳴驛村、井陘縣于家鄉(xiāng)于家村、清苑縣冉莊鎮(zhèn)冉莊村、邢臺(tái)縣路羅鎮(zhèn)英談村、涉縣偏城鎮(zhèn)偏城村、蔚縣涌泉莊鄉(xiāng)北方城村、井陘縣南障城鎮(zhèn)大梁江村。
為了加強(qiáng)河北省特色民居的保護(hù)，宣傳河北大地的鄉(xiāng)土文化及風(fēng)俗人情，河北省民俗博物館攜手各地文物系統(tǒng)專家編撰出版了《我們的老家————走進(jìn)河北名鎮(zhèn)名村》。本書以國(guó)家評(píng)定的十三處中國(guó)河北名鎮(zhèn)名村為主要內(nèi)容，每村（鎮(zhèn)）為一個(gè)章節(jié)，從歷史沿革、民居風(fēng)格、飲食文化、節(jié)慶習(xí)俗和名人名事幾方面進(jìn)行闡述。旨在能夠突出每個(gè)村鎮(zhèn)區(qū)域文化特色的同時(shí)，挖掘、捕捉它們的獨(dú)特之美，記錄它們的生存狀態(tài)，呼吁社會(huì)各界行動(dòng)起來，守護(hù)我們共有的精神家園。
在書籍的編撰過程中，我們得到了各方面的大力支持和幫助，河北省文物局的領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視，邯鄲文物局王興局長(zhǎng)、石家莊市文物局張獻(xiàn)中副局長(zhǎng)、張家口蔚縣文化局李新威副局長(zhǎng)、石家莊市委宣傳部芮世杰處長(zhǎng)在資料提供、工作協(xié)調(diào)等方面給予了大力支持；井陘縣文聯(lián)常務(wù)副主席、縣文廣新局副局長(zhǎng)馬佶，井陘縣文保所所長(zhǎng)杜鮮明、井陘縣委史志辦副主任何克寧，清苑縣地道戰(zhàn)遺址文物保護(hù)管理委員會(huì)副主任陳雷等多位領(lǐng)導(dǎo)、專家，尤其在資料的拍攝、組織等工作中鼎力相助，并提出了很好的修改意見，在此一并表示衷心的感謝。
在《我們的老家————走進(jìn)河北名鎮(zhèn)名村》的編撰過程中，河北省民俗博物館組織人員先后到張家口、井陘和保定、邯鄲等地進(jìn)行了調(diào)查與采風(fēng)，同時(shí)為了保證本書風(fēng)格的統(tǒng)一，隨杰和張燕霞同志對(duì)所有文稿進(jìn)行了認(rèn)真系統(tǒng)的梳理與修改，并補(bǔ)充了大量資料與圖片，使其更加全面、完善。
由于資料和時(shí)間有限，書中可能會(huì)有遺漏或不甚完善之處，懇請(qǐng)各位學(xué)者及廣大讀者批評(píng)指正。
編者
2013年6月
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