周興嗣所著《千字文全集》全文以儒學(xué)理論為綱，穿插諸多常識(shí)，用四字韻語(yǔ)寫(xiě)出，很適于兒童誦讀。宋、明以后直至清末，其與《三字經(jīng)》、《百家姓》一起，構(gòu)成了我國(guó)最基礎(chǔ)的啟蒙讀物。舊有打油詩(shī)云：“學(xué)童三五并排坐，天地玄黃喊一年”。不僅漢民族用作兒童啟蒙教材，一些兄弟民族也使用。此外，《千字文》對(duì)之后如《蒙求》、《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《弟子規(guī)》等一系列蒙書(shū)的編寫(xiě)內(nèi)容和體例，有深刻的影響。
周興嗣，字思纂，生年不詳，梁武帝普通二年（521）病逝。周興嗣祖籍南梁陳郡項(xiàng)（今河南項(xiàng)城），祖上曾任漢太子老師，家學(xué)素養(yǎng)厚重。他本人更是以文學(xué)著稱(chēng)一時(shí)，深得梁武帝蕭衍賞識(shí)，授官員外散騎侍郎，奉命編纂國(guó)史，官終給事中。周興嗣生前著有文集百余卷，文集十卷傳世，但流傳最廣、最久遠(yuǎn)的，則是《千字文》。
周興嗣所著《千字文全集》是由“天地玄黃”到“焉哉乎也”，總共250個(gè)隔句押韻的四字短句構(gòu)成，內(nèi)容包含天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、倫理，整篇文章一字都不重復(fù)。成為千余年來(lái)最暢銷(xiāo)的蒙學(xué)讀物之一。
《千字文》最大的優(yōu)點(diǎn)是融知識(shí)性、可讀性和教化性為一爐。誦讀一遍即感到文采斐然，合轍押韻，瑯瑯上口。易誦易記。不僅如此，《千字文》在中國(guó)書(shū)法史上也有獨(dú)特地位。是歷代各流派書(shū)法家進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的重要載體。
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