當(dāng)下，我們對禮樂生活圖景的理解雖然可通過流傳下來的實(shí)物器具去遙想，更重要地可能還得從歷史文獻(xiàn)中去尋覓領(lǐng)會。從流傳下來的文獻(xiàn)看，《禮記》不僅記載了“禮儀”，還對“禮義”做出自身獨(dú)到的書寫————其不僅有許多具體、細(xì)微的禮節(jié)儀式描寫，還對許多與日常生活緊密相關(guān)的禮事活動所蘊(yùn)涵地意義進(jìn)行了較為細(xì)致的說明————為我們理解禮樂文化提供了重要的參照。有見于此，成守勇嘗試從文本《禮記》著手去探尋禮樂生存全景，開啟禮樂生存樣式下所蘊(yùn)涵的精神旨趣與意義，同時(shí)，在禮樂生活視域指引下深化對文本《禮記》的理解與領(lǐng)會。
文本《禮記》之成書情況較為復(fù)雜，《古典思想世界中的禮樂生活(以禮記為中心)》編者更多是借鑒已有研究成果并對前人論述做出一定的甄別，從而對《禮記》有一總體上的理解。
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