《弟子規(guī)》以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語形式，對兒童言語行動提出要求，教以應(yīng)該怎樣待人處世，通篇的核心思想是孝悌仁愛。
《龍文鞭影》是以介紹人物掌故和歷史知識為主要內(nèi)容的韻語書，旨在鞏固兒童讀過《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》之后的識字成果，使他們繼續(xù)認(rèn)識一些新字，并進(jìn)一步接受思想、知識方面的教育。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。清中葉以后，此書最為流行，一度成為私塾的必讀課本。
《龍文鞭影》是一部流傳極廣、影響很大的啟蒙讀物。它的原名叫《蒙養(yǎng)故事》，編撰人蕭良有，楊臣諍又進(jìn)行了補(bǔ)充和修改，并將它改名為《龍文鞭影》，流傳至今�？梢哉f是一本典故大全。
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