《大唐開元禮》涉及唐代社會(huì)的各個(gè)方面，蘊(yùn)涵著豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)容。例如，皇帝效廟封禪之禮，不僅反映了古人的天人觀念，而且展現(xiàn)出皇帝制度鞏固發(fā)展的進(jìn)程；釋奠先圣先師之禮，昭示著道統(tǒng)與政統(tǒng)的關(guān)系；自百官至庶的婚喪儀制中有唐人的家族倫理觀念；諸國(guó)朝覲之儀中可見唐朝泱泱大國(guó)的氣度及中外交通的盛況。此外，《開元禮》還保存了大量的唐令、唐式，是唐代法制史不可多得的寶貴史料；其中有關(guān)經(jīng)義、禮法的討論，則是研治中古思想史、經(jīng)學(xué)史的重要素材。正如池田先生所說：“從來(lái)中國(guó)哲學(xué)的研究，少有未經(jīng)古典學(xué)者之手的，而禮制的分析研究對(duì)歷史學(xué)、人類學(xué)、文化和思想研究的學(xué)者來(lái)說，卻留下了廣闊的領(lǐng)域，此書給立足于新視野的學(xué)人提供了無(wú)限豐富的寶庫(kù)�！�
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