趙麟斌的這本《福州民俗文化述略》堅(jiān)持以正確的觀點(diǎn)與科學(xué)的態(tài)度，將福州民俗文化置于中華民俗文化的大背景之中，作了全面而系統(tǒng)的梳理和闡析。本書(shū)內(nèi)容蘊(yùn)含豐富、新穎透辟。不僅揭示了中華民俗文化的共性，同時(shí)彰顯了福州民俗文化的個(gè)性，在探究中力求揚(yáng)優(yōu)棄莠。
《福州民俗文化述略》是一部專(zhuān)門(mén)探究閩都福州民俗文化的專(zhuān)著。
福州民俗文化既有其鮮明的區(qū)域符號(hào)，也有著受中原民俗文化影響的歷史痕跡。上古土著閩越族所蘊(yùn)含的福州民俗源流久遠(yuǎn)而異常獨(dú)特：諸如與中原漢族相異的斷發(fā)紋身、拔牙、行巫術(shù)、習(xí)于水斗、便于用舟、蛇崇拜，等等；這些習(xí)俗對(duì)后世福州民俗影響深遠(yuǎn)。
漢、晉以降，南遷入閩的中原漢族移民移植來(lái)的文化與習(xí)俗，致使福州地區(qū)人文社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化。福州民俗中的生產(chǎn)、生活習(xí)俗、人生禮儀習(xí)俗，歲時(shí)節(jié)慶習(xí)俗，民間信仰和崇拜習(xí)俗，等等，無(wú)一不具有了中華傳統(tǒng)習(xí)俗的一般特征。然而，閩越文化在被同化、被改造的同時(shí)，其地域性的因素并未喪失殆盡。
《福州民俗文化述略》堅(jiān)持以正確的觀點(diǎn)與科學(xué)的態(tài)度，將福州民俗文化置于中華民俗文化的大背景之中，作了全面而系統(tǒng)的梳理和闡析。本書(shū)內(nèi)容蘊(yùn)含豐富、新穎透辟。不僅揭示了中華民俗文化的共性，同時(shí)彰顯了福州民俗文化的個(gè)性，在探究中力求揚(yáng)優(yōu)棄莠。書(shū)中反映了作者趙麟斌對(duì)福州民俗文化深刻的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，同時(shí)也向人們展現(xiàn)了福州民俗文化全景式的畫(huà)卷。
|
