方言作為語(yǔ)言體系中最基礎(chǔ)、最活躍的組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵。就非物質(zhì)文化現(xiàn)象而言，方言更具本體文化和載體文化的雙重性，是研究某一時(shí)期、某一地域歷史文化的活化石，具有非常重要的研究?jī)r(jià)值。方言的研究成果有助移民史、民俗學(xué)、地名學(xué)、地方戲曲等相關(guān)領(lǐng)域的研究。
由武玉芳編著的《山西大同縣東南部方言及其變異研究》共五章節(jié)，主要內(nèi)容為語(yǔ)音，詞匯，副詞和代詞，句法，中古入聲字使用情況的個(gè)案調(diào)查。
《山西大同縣東南部方言及其變異研究》以大同縣東南部桑干河南岸地區(qū)的方言為主要研究對(duì)象。研究發(fā)現(xiàn)：上世紀(jì)四十年代初，方言地理學(xué)家賀登崧神父在該地區(qū)發(fā)現(xiàn)的那條方言邊界線(xiàn)依然存在，但已東移；東南部方言沒(méi)有“把狼來(lái)了”的結(jié)構(gòu)；東南部方言的變化，主要是受大同城區(qū)方言的影響；“入聲字”使用情況的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查顯示，大同縣居民中，女性（尤其是年輕女性）較之于男性、年輕人較之于中老年人、縣城青少年較之于鄉(xiāng)村青少年更多地出現(xiàn)“入聲舒化”現(xiàn)象。
《山西大同縣東南部方言及其變異研究》由武玉芳編著。
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