馮契曾指出，中國近現(xiàn)代哲學(xué)主要是回答一個時代大問題：中國向何處去？眾所周知，廣義的文化是指一定社會的生活方式，而社會是一個由政治、經(jīng)濟(jì)、思想、學(xué)術(shù)等方面構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)，因此一個哲學(xué)家對于“中國向何處去”問題的思考與探討，便可稱之為他的中國文化觀。正是這樣，張君勱的中國文化觀，不僅凝聚了他的哲學(xué)、政治、法律、現(xiàn)代新儒學(xué)等思想，而且貫穿于他一生的思想發(fā)展歷程中。從歷史主義的角度看，20世紀(jì)中國社會文化歷史中的重大事件深刻而全面地影響了張君勱對于“中國向何處去”問題的探尋歷程。張君勱的中國文化觀相應(yīng)地發(fā)生了三次轉(zhuǎn)向，分別以思想啟蒙、民主建國、復(fù)興儒學(xué)為其主題。本書的任務(wù)就是依此思路，從歷史開展的視域探討張君勱的中國文化觀。本書由導(dǎo)論、正文與結(jié)語三部分組成。導(dǎo)論題為“走進(jìn)張君勱的中國文化觀”；正文三章分別論述“20世紀(jì)20年代張君勱的啟蒙思想與其中國文化觀的初步成型”、“20世紀(jì)30—40年代張君勱的民主建國思想與其中國文化觀的全面展開”、“20世紀(jì)50—60年代張君勱的現(xiàn)代新儒學(xué)與其中國文化觀的完善”；結(jié)語則是根據(jù)唯物史觀的原則和方法對張君勱中國文化觀予以批判總結(jié)。
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