★ 《法國(guó)藏學(xué)精粹》全4冊(cè)，總達(dá)1470頁(yè)
★ 所屬叢書曾獲第四屆中華優(yōu)秀出版物圖書提名獎(jiǎng)
★ 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目、蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所出品
★ 譯者耿昇，法國(guó)漢學(xué)研究的杰出學(xué)者，著名翻譯家，中外關(guān)系史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員，主要從事有關(guān)中法關(guān)系史、法國(guó)漢學(xué)諸方面的翻譯與研究叢書簡(jiǎn)介
“法國(guó)漢學(xué)研究叢書”共含3部：《法國(guó)西域史學(xué)精粹》《法國(guó)藏學(xué)精粹》《法國(guó)敦煌學(xué)精粹》。本次團(tuán)購(gòu)為其中的《法國(guó)藏學(xué)精粹》（共4冊(cè)）。
敦煌莫高窟藏經(jīng)洞作為20世紀(jì)古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)之一，在國(guó)際上引起巨大的轟動(dòng)。眾所周知的原因，敦煌文獻(xiàn)主要部分流散到國(guó)外，分別收藏在英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、日本等國(guó)家，劫余部分收藏在原北京圖書館即今中國(guó)國(guó)家圖書館等單位。由于敦煌文獻(xiàn)收藏的國(guó)際性，因此敦煌學(xué)研究一出現(xiàn)就成為一門國(guó)際顯學(xué)，一直領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)術(shù)潮流。敦煌文獻(xiàn)博大精深，敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)容豐富，作為敦煌學(xué)研究的對(duì)象一直引起中外學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。
法國(guó)敦煌學(xué)研究，一直受到國(guó)內(nèi)外敦煌學(xué)界的關(guān)注。從伯希和起，法國(guó)敦煌學(xué)研究一直領(lǐng)先西歐諸國(guó)，出現(xiàn)了一批敦煌學(xué)研究的著名專家，有從事漢藏佛教關(guān)系研究的戴密微，從事敦煌經(jīng)濟(jì)史研究的謝和耐和童丕，從事敦煌文化史研究的戴仁、茅甘和侯錦郎，從事壁畫研究的蘇鳴遠(yuǎn)，從事研究人數(shù)之多，涉及領(lǐng)域之廣泛，研究水平之高，都是西歐其他國(guó)家無(wú)法比擬的。
上個(gè)世紀(jì)80年代，在將法國(guó)敦煌學(xué)研究成果介紹給中國(guó)敦煌學(xué)界方面，本叢書的譯者耿昇先生做出了巨大的努力和貢獻(xiàn)，我們大部分人研究中接受、利用法國(guó)敦煌學(xué)界的研究成果，基本上都借助于耿昇先生的譯著。他不僅致力于法國(guó)敦煌學(xué)研究成果的譯介，同時(shí)還在敦煌學(xué)、藏學(xué)、西域史的研究上成績(jī)卓著，他的成果是從事這些研究所必須參考的論著。耿異先生兼職于蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所，承擔(dān)基地重大項(xiàng)目《法國(guó)敦煌學(xué)研究成果譯介》(10JJD 770017) 。這套“法國(guó)漢學(xué)研究叢書”， 就是該項(xiàng)目的*終成果�！胺▏�(guó)漢學(xué)研究叢書”的出版，不僅僅是將法國(guó)漢學(xué)的研究成果介紹給中國(guó)敦煌學(xué)界，供中國(guó)敦煌學(xué)研究之參考，而且具有總結(jié)展望法國(guó)敦煌學(xué)研究的學(xué)術(shù)史，指導(dǎo)中國(guó)敦煌學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展的意義。
《法國(guó)藏學(xué)精粹》（全4冊(cè)）簡(jiǎn)介
法國(guó)的藏學(xué)研究具有悠久的歷史，前后出現(xiàn)過(guò)數(shù)代著名藏學(xué)家。他們的成果甚為豐碩，在歐洲的藏學(xué)研究中處于領(lǐng)先的地位，在整個(gè)國(guó)外的藏學(xué)研究中也名列前茅。但由于國(guó)內(nèi)藏學(xué)界偏重研究英、美、日等國(guó)藏學(xué)家們的學(xué)術(shù)成果，對(duì)于法國(guó)藏學(xué)界的情況，基本知之甚少。國(guó)內(nèi)藏學(xué)界甚至還通過(guò)英語(yǔ)和日語(yǔ)國(guó)家學(xué)者的轉(zhuǎn)述與評(píng)介文章，了解法國(guó)藏學(xué)界動(dòng)態(tài)。
法國(guó)的藏學(xué)研究，基本上是公正的，屬于其考據(jù)派傳統(tǒng)范疇。大多數(shù)法國(guó)藏學(xué)家還是堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，實(shí)事求是地論述西藏傳統(tǒng)文化，對(duì)西藏人民，乃至對(duì)整個(gè)中國(guó)人民滿懷著深厚感情。他們處理資料的手段、觀察問(wèn)題的角度、以他方的觀點(diǎn)來(lái)看待西藏傳統(tǒng)文化的態(tài)度。都值得我們借鑒，會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不少啟發(fā)。
本譯文集的論文，全部譯自法文。其絕大多數(shù)作者為法國(guó)藏學(xué)家。但也有個(gè)別其他國(guó)家的藏學(xué)家在法國(guó)工作和學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的文章，或者是在法國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議與作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)提交的論文，也有在法國(guó)攻讀博士或進(jìn)修期間的著作。事實(shí)上，它們也形成了法國(guó)藏學(xué)界的組成部分。翻譯這樣一部文集也實(shí)屬不易。首先是藏學(xué)本身的復(fù)雜性，再加上外國(guó)學(xué)者們的廣泛博引。其中涉及的領(lǐng)域極其廣泛，每一篇論文都是作者長(zhǎng)期的研究成果，每個(gè)標(biāo)題都代表著藏學(xué)的一大領(lǐng)域。
西藏在中國(guó)，西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。西藏山川巍峨，人杰地靈，文化積淀深厚，西藏文化吸引了全世界。讀者通過(guò)這部《法國(guó)藏學(xué)精粹》，可以窺見塞訥河畔、盧浮宮旁的藏學(xué)研究的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
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