《史記講讀》以中華書局三家注本《史記》為底本，精選其中十二個篇章加以詳注，幫助讀者進行原典閱讀。“題解”部分概括介紹這十二個篇章的主要內(nèi)容，篇章后有“文化拓展”、“文學(xué)鏈接”、“集評”、“思考與討論”四個部分，將《史記》的多個篇章對照綜合、融會貫通，并聯(lián)系其他著作、言論等概括出一定的專題，把讀原典與系統(tǒng)化、研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
“司馬氏世司典籍，共于制作，故能上稽仲尼之意，會《詩》《書》《左傳》《國語》《世本》《戰(zhàn)國策》《楚漢春秋》之言，通黃帝堯舜至于秦漢之世，勒成一書，分為無體：本紀紀年，世家傳代，表以正歷，書以類事，傳以著人。惟百代而下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書。六經(jīng)之后，惟有此作。”——（宋）鄭樵《通志•總敘》《史記》，魯迅先生曾譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷。”前一句高度評價了《史記》的史學(xué)價值，后一句則高度評價了《史記》的文學(xué)價值，這是對《史記》相當公允的定位。司馬遷在《史記》中注入真摯濃郁的情感，或渲染出強烈的悲劇氛圍，或感慨世態(tài)炎涼，或“廢書而嘆”，或拍案而起，或?qū)θ宋锛挠枭钋型?hellip;…引人思考社會的不公、人物自身的失誤甚至人生、命運、人道這樣的大命題。“文以情動人”，司馬遷的此種寫作態(tài)度使本來是史書的《史記》具有很強的文學(xué)性。
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