中國，作為亞洲的文明古國，有著歷史悠久、成就輝煌的傳統(tǒng)文化�！胺俏镔|文化遺產(chǎn)”作為文化遺產(chǎn)的重要種類，不是一個本土化的范疇，特別是作為一個概念明確提出來源于二戰(zhàn)后。20世紀50年代亞洲的日本、韓國等國率先對本國的國粹、傳統(tǒng)技藝等非物質文化遺產(chǎn)實施了大力保護并進行了有益探索，隨后推動了世界范圍內的非物質文化遺產(chǎn)的保護。20世紀下半葉以來，非物質文化遺產(chǎn)保護逐漸成為一個國際性問題。雖然我國明確提出非物質文化遺產(chǎn)的保護是在20世紀末，但從歷史發(fā)展與制度變遷的角度分析，早在春秋戰(zhàn)國時期就有關于非物質文化遺產(chǎn)方面的歷史�！爸袊姆俏镔|文化遺產(chǎn)，可以溯源到原始先民的文化創(chuàng)造，如原始樂舞的表演、口頭歌謠、工藝技能、圖騰崇拜和巫術活動”[ 王文章：《非物質文化遺產(chǎn)概論》（修訂版），教育科學出版社2013年版，第143頁。]，故而追溯至此，中國關于非物質文化遺產(chǎn)保護的過程約有兩千多年。本章簡要回顧千年來中國民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，系統(tǒng)分析新中國建國以來非物質文化遺產(chǎn)的發(fā)展變化，重點分析改革開放以來近四十年非物質文化遺產(chǎn)保護的快速發(fā)展。自春秋戰(zhàn)國時代以來中國千余年的民間傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史，簡單分為古代時期、現(xiàn)代時期、新中國建立以后1949年到1978年的改革開放以前時期等三個時期。
中國，作為亞洲的文明古國，有著歷史悠久、成就輝煌的傳統(tǒng)文化�！胺俏镔|文化遺產(chǎn)”作為文化遺產(chǎn)的重要種類，不是一個本土化的范疇，特別是作為一個概念明確提出來源于二戰(zhàn)后。20世紀50年代亞洲的日本、韓國等國率先對本國的國粹、傳統(tǒng)技藝等非物質文化遺產(chǎn)實施了大力保護并進行了有益探索，隨后推動了世界范圍內的非物質文化遺產(chǎn)的保護。20世紀下半葉以來，非物質文化遺產(chǎn)保護逐漸成為一個國際性問題。雖然我國明確提出非物質文化遺產(chǎn)的保護是在20世紀末，但從歷史發(fā)展與制度變遷的角度分析，早在春秋戰(zhàn)國時期就有關于非物質文化遺產(chǎn)方面的歷史�！爸袊姆俏镔|文化遺產(chǎn)，可以溯源到原始先民的文化創(chuàng)造，如原始樂舞的表演、口頭歌謠、工藝技能、圖騰崇拜和巫術活動”[ 王文章：《非物質文化遺產(chǎn)概論》（修訂版），教育科學出版社2013年版，第143頁。]，故而追溯至此，中國關于非物質文化遺產(chǎn)保護的過程約有兩千多年。本章簡要回顧千年來中國民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，系統(tǒng)分析新中國建國以來非物質文化遺產(chǎn)的發(fā)展變化，重點分析改革開放以來近四十年非物質文化遺產(chǎn)保護的快速發(fā)展。自春秋戰(zhàn)國時代以來中國千余年的民間傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史，簡單分為古代時期、現(xiàn)代時期、新中國建立以后1949年到1978年的改革開放以前時期等三個時期。
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