藏民族的喪葬習(xí)俗形式多樣，獨(dú)具一格。它幾乎有著世界上的主要喪葬形式，如土葬、火葬、水葬、天葬、塔葬以及崖洞葬、樓葬、二次葬等。本書旨在通過(guò)藏族特定空間的歷史與社會(huì)的考察、分析和研究，從理論高度和藏族整體文化角度，去審視藏族喪葬豐富的內(nèi)涵和本質(zhì)特征，同時(shí)圍繞死亡現(xiàn)象發(fā)生的一系列行為及其行為的深處觀念，包括初死、喪儀、葬儀、葬法、祭祀等各種儀式儀軌，去揭示藏族葬俗的思想、文化和歷史淵源，以及作為喪葬文化深層理論的藏族傳統(tǒng)靈魂觀、生死觀、世界觀和宗教信仰觀念，說(shuō)明它們?cè)趩试嵛幕兴从吵鰜?lái)的作用和意義。
“靈魂不滅”論是藏族喪葬思想的核心，但藏族喪葬思想又與藏族獨(dú)特的整體文化一脈相承，雖然葬俗在各個(gè)地方有著細(xì)微的差異，然而在總體上藏族獨(dú)有的葬俗卻真實(shí)而執(zhí)著地映襯出人與自然協(xié)調(diào)、美好的依存關(guān)系。土葬、天葬、水葬、火葬、塔葬，特別是歷代達(dá)賴和歷代班禪的靈塔葬，構(gòu)成了雪域藏區(qū)的主要喪葬方式。藏族的喪葬，是靈魂、是宇宙、是藝術(shù)、是文化，它在一定程度上總是表現(xiàn)出相對(duì)的獨(dú)立性和穩(wěn)定性，通過(guò)喪葬習(xí)俗，可以觀察到藏族社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)進(jìn)化程度和社會(huì)文化結(jié)構(gòu)。本書立意深遠(yuǎn)，文筆流暢，論述精辟，資料翔實(shí)，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值。
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