《中國書評》是側(cè)重學(xué)術(shù)的大型綜合學(xué)術(shù)書評出版物，每委度出版一輯，為海內(nèi)外知識分子評介，探討和批評學(xué)術(shù)論著及學(xué)術(shù)思潮的自由平臺。
《中國書評》的宗旨為：弘揚學(xué)術(shù)批判，提升中國學(xué)術(shù)。
中國學(xué)術(shù)欲發(fā)展，就必須構(gòu)建起中國學(xué)術(shù)自己的自主性。而關(guān)于中國學(xué)術(shù)自主性的問題，我認為，我們強調(diào)中國學(xué)術(shù)研究場域依照其運行邏輯而必須與經(jīng)濟場域、社會場域和政治場域做出明確的界分，這可以說是學(xué)術(shù)自主性的國內(nèi)向度，因而也是每個國家的學(xué)術(shù)在發(fā)展過程中都會遭遇到的問題。
眾所周知，在中國學(xué)術(shù)當(dāng)下的發(fā)展過程中，存在著一種非常普遍的現(xiàn)象，即論者們在研究中往往未經(jīng)批判性的審視就把西方的一些概念或理論框架套用于中國社會的分析。
據(jù)此，我認為，我們必須在我們的知識實踐活動中，對中國學(xué)術(shù)場域在當(dāng)下世界結(jié)構(gòu)下如何自主于西方社會場域“文化霸權(quán)”這個問題做出我們自己的回應(yīng)�；蛟S我們的回應(yīng)不會很有效，但是只要我們開始對這個問題做出我們的回應(yīng)，那么我們的這種努力便能夠標(biāo)示出我們對中國學(xué)術(shù)自主性的意識已然確立起來了。
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