三江并流作為世界自然遺產(chǎn)之一，一直是人們向往的地方。本書通過編著者對三江并流地區(qū)的造訪和經(jīng)歷，向讀者講述了三江地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造、地理環(huán)境以及三江地區(qū)的民族文化等等。全書分為五個大篇，分別為奇險壯觀的三江地理、豐富多樣的三江物種、較早開發(fā)的金沙江流域、多民族融合的瀾滄江流域，還保留原始文化的怒江流域。內(nèi)容真實(shí)感人，圖片優(yōu)美應(yīng)文，讓讀者在閱讀的過程中，體驗(yàn)到一次震撼心靈的三江之旅。
麗江馬與藏客
“茶馬古道”上所交易的馬和使用的馬，實(shí)際上并非來自西藏，而是產(chǎn)
自麗江和昆明。
據(jù)說，古代云南各地的馬幫zui喜歡用的就是麗江馬，在印度做生意的商
號，大多在麗江買馬，組織馬幫，請藏族人經(jīng)營。進(jìn)藏山道坡陡峰高，崎嶇
狹窄，許多地方的馬走不了進(jìn)藏的雪山路途，而麗江馬則行走如坦途。
北行進(jìn)藏的馬幫，馬背上不用鞍架馱貨物，稱為“軟馱”，便于走狹窄
陡峭的雪山峽谷。進(jìn)藏的馬幫隊(duì)較大，一般都是二三百匹一幫，主要馱茶，
他們大多是大理的白族幫、麗江的納西族幫，還有就是藏區(qū)的“古宗幫”，
亦稱西藏幫。
“藏客”是“茶馬古道”上納西族商人的專稱，他們自養(yǎng)馬幫，雇趕馬
人，專門做滇藏生意。“藏客”組織馬幫在“茶馬古道”的北路，即麗江至
拉薩間，一年一次，夏去冬回，進(jìn)藏的時候馬幫馱運(yùn)磚茶、糖及土雜日用品
，回麗江時運(yùn)回西藏的氆氌、毯褥、毛皮、山貨藥材等。
到了春天，“藏客”南下思茅購茶。從麗江往南路走的馬幫，一般使用
“硬馱”，就是馬背上有貨架，所馱貨物主要是皮毛、山貨、鹽巴。“茶馬
古道”南路相對平緩，氣候溫和。藏客走南路十分瀟灑自在，一路放歌，一
路走馬�；貋頃r，人壯馬肥，精神飽滿，意氣風(fēng)發(fā)。
這是一種由來已久，較為古樸原始的納西族對西藏的貿(mào)易方式。藏客的
這種滇藏貿(mào)易平穩(wěn)有利，有盈無虧，因此長做不衰。
P165-166
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