1924年5月29日，印度詩(shī)人、哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家泰戈?duì)栐邗r花和掌聲的簇?fù)硐绿ど狭酥袊?guó)的土地。泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的友好之情在上海diyi次講演時(shí)就表露無(wú)疑：“我相信你們的前途有一個(gè)偉大的將來(lái)，也就是亞洲的將來(lái)，我盼望那一天你們的民族興起，表現(xiàn)你們內(nèi)在的精神，那是我們共有榮華的一樁盛業(yè)�！比欢�，他不斷強(qiáng)調(diào)的“東方文明優(yōu)于西方文明”的論調(diào)在當(dāng)時(shí)一批以救亡圖存、科學(xué)救國(guó)為宗旨的中國(guó)知識(shí)分子眼中無(wú)異于一種不抵抗主義、一種亡國(guó)奴哲學(xué)。于是，一場(chǎng)圍繞泰戈?duì)柕奈幕笳摖?zhēng)在中國(guó)文化界拉開了序幕……
1924年5月29日，印度詩(shī)人、哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家泰戈?duì)栐邗r花和掌聲的簇?fù)硐绿ど狭酥袊?guó)的土地。泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的友好之情在上海diyi次講演時(shí)就表露無(wú)疑：“我相信你們的前途有一個(gè)偉大的將來(lái)，也就是亞洲的將來(lái)，我盼望那一天你們的民族興起，表現(xiàn)你們內(nèi)在的精神，那是我們共有榮華的一樁盛業(yè)�！比欢�，他不斷強(qiáng)調(diào)的“東方文明優(yōu)于西方文明”的論調(diào)在當(dāng)時(shí)一批以救亡圖存、科學(xué)救國(guó)為宗旨的中國(guó)知識(shí)分子眼中無(wú)異于一種不抵抗主義、一種亡國(guó)奴哲學(xué)。于是，一場(chǎng)圍繞泰戈?duì)柕奈幕笳摖?zhēng)在中國(guó)文化界拉開了序幕……
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