·斯賓格勒曾說：“世界歷史．即是城市的歷史。。j=lH二，我們也可以說，運(yùn)河文明史就足運(yùn)河城市發(fā)展史。 ·沿運(yùn)河水陸網(wǎng)絡(luò)在廣闊空間上擴(kuò)展開去的城市與鄉(xiāng)村，它們在社會結(jié)構(gòu)、生活習(xí)俗、道德伯仰以及人的氣質(zhì)與性格上，無不打上r深深的“運(yùn)河”烙印，是運(yùn)河文明“基因”的再現(xiàn)與物化。 ·作為獨(dú)特的河流文明譜系，京杭大運(yùn)河文明的精華集中于兩岸的城市或中心城市，然后又以城市為中心樞紐而延伸到古代中國文明機(jī)體的末梢與細(xì)部。 ·運(yùn)河城市不足一些聯(lián)系松散的單體城市，借助運(yùn)河文明在水文、商業(yè)、航運(yùn)等方面的共通性，它們構(gòu)成r一個規(guī)模巨大的城市群，是中國占代縱橫南北的“主干大街”。 ·以運(yùn)河兩岸城為主要對象，對大運(yùn)河的文化線路進(jìn)行考古與重繪，不僅可以豐富對大運(yùn)河城市文化內(nèi)涵的認(rèn)識，也有助于我們更深刻地理解中國文化與歷史。 ·與運(yùn)河城市本身一樣，依托于獨(dú)特的地理、經(jīng)濟(jì)與社會條件，在文化沖突、碰撞與交流中，大運(yùn)河還孕育出自己獨(dú)特的文化形態(tài)與景觀，而不儀儀只是一條南北、東西或中外文化交流的橋梁。 ·作為人類文明中獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，京杭大運(yùn)河不僅應(yīng)該申報世界文化遺產(chǎn)，更要以運(yùn)河城市群及其文化形態(tài)為總體戰(zhàn)略框架，才能更深刻與全面地展示它固有的集群優(yōu)勢與重要地位。
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