優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如果要真正得到弘揚，如果要在當代條件下再生和發(fā)展，就必須關(guān)注和服務(wù)于現(xiàn)實的現(xiàn)代化建設(shè)�，F(xiàn)代化建設(shè)是寬泛的，既包括經(jīng)濟建設(shè)、民主法制建設(shè)，也包括文化建設(shè)和文明的生活方式建設(shè)。傳統(tǒng)文化包羅宏富，可以以其博大深邃的精神和內(nèi)容，為這些建設(shè)提供豐富的營養(yǎng)。由此看來，一方面要以推進現(xiàn)代化建設(shè)為標尺來汲取傳統(tǒng)文化的精華，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精良又在這種汲取中進入現(xiàn)實生活，進入現(xiàn)代化建設(shè)，從而得到發(fā)展。這就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活的溝通和結(jié)合。這種來自實踐的推動力，對于優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的弘揚來說，要比其他形式的推動因素，更具有根本的性質(zhì)，而且力量更巨大、更久遠。
孫炯寫的《西藏舊事》一書是一部立足現(xiàn)實生活、著眼解決實際問題的弘揚民族優(yōu)秀文化的力作。在努力促進中國特色社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的時代，這樣的人、這樣的書不是多了，而是遠遠不夠。希望今后能夠涌現(xiàn)更多的像孫炯這樣的文化工作者，以及《西藏舊事》這樣的書，為大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華民族偉大復(fù)興，發(fā)揮重要作用。
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