《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》：大易為世界圖式，為活的編年史書，其先驗?zāi)Ｊ秸鸸艩q今，中意天下。
《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》不同于一般意義上的解經(jīng)之作，而是先跳出《周易》之外，以邵雍所撰《皇極經(jīng)世》“伏羲先天圓方圖”蘊含的宇宙歷史年表和中國歷史年表來印證天地陰陽剛?cè)嶙兓腿祟悮v史治亂興廢之間天人共振、運舞不休的沉浮曲線。以伏羲圓方圖為綱，以《皇極經(jīng)世》編年史為體例，以文王之《易》為用，從而一展六十四卦“體用一源，顯微無間”的活靈活現(xiàn)的數(shù)千年信史。一如邵子詩“照破萬古事，收歸一點真”。
《六十四卦與歷史:歷史中的大智慧》zui大特點是“經(jīng)世致用”，一掃專作“紙上功夫”的解經(jīng)之風，還大易準之于自然、社會歷史的原貌。也就是說，以華夏五千年歷史事實為準繩，來證實“神無方而《易》無體”的大易精髓，使先秦易學復(fù)明于世。只要知曉伏羲六十四卦值于何時，則以文王卦辭加以詮釋，則“古今如旦暮”、“百世可知”、“一如身所歷”。讀之使人震聾發(fā)聵。
大易的zui高層次是先天易學，先天易學是核心、是根本、是基礎(chǔ)；后天易學是行跡、是應(yīng)用、是千姿百態(tài)的眾生相。先天易學與后天易學之間完全是一種體用關(guān)系，先后天珠聯(lián)璧合，乃成大易。
綜上所述，常秉義先生所撰《六十四卦與歷史》一書，使純一不雜的邵子先天易學體系復(fù)明于世，一展其內(nèi)圣外王、含而不露的大戰(zhàn)略、大智慧，一部石破天驚之作。可謂易學史上的一場革命。
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