中國自古以農(nóng)立國，農(nóng)業(yè)對中華文明的形成、發(fā)展和延續(xù)具有至關(guān)重要的作用。眾所周知，中華文明是世界上唯一不曾中斷的古老文明，創(chuàng)造了上下五千年的燦爛輝煌歷史。作為泱泱農(nóng)業(yè)大國，有著上萬年的農(nóng)業(yè)文明史。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅為中華民族的生存繁衍提供了豐富多樣的衣食物品，也為中華文化的形成發(fā)展提供了色彩繽紛的精神資源，奠定了中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。從刀耕火種到男耕女織，從精耕細(xì)作到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，在漫長的歷史進(jìn)程中，我們的先人在這片熱土上從未停止過對文明的探索，世世代代傳承發(fā)展中，孕育留駐了異彩紛呈、燦若星河的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。文化高度是文明程度的反映，文明程度是文化維度的坐標(biāo)。作為中華文明的本源文化，農(nóng)業(yè)文化在廣大人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐中不斷創(chuàng)造演繹、積累進(jìn)步，成為我國浩瀚無垠、博大精深的中華文明的重要組成部分。
中國農(nóng)業(yè)博物館是我國迄今為止唯一的國家級(jí)農(nóng)業(yè)專業(yè)博物館，保護(hù)傳承農(nóng)業(yè)文明、宣傳弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)文化是我們義不容辭的責(zé)任。2009年9月，在全國農(nóng)業(yè)展覽館慶祝建館50周年之際，中國農(nóng)業(yè)博物館經(jīng)過3年改擴(kuò)建及陳列項(xiàng)目改造后，推出7個(gè)專題的基本陳列，以全新姿態(tài)面向社會(huì)重新開放。為配合新館面世，進(jìn)一步宣傳農(nóng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)，2009年lO月，唐珂館長提出編寫《土地之魂一一中華農(nóng)業(yè)文化攬勝》，總體策劃和具體設(shè)計(jì)了全書的指導(dǎo)原則、基本思路、編排大綱，并組織博物館相關(guān)人員在收集資料、綜合研究的基礎(chǔ)上撰寫書稿。自2009年10月統(tǒng)籌規(guī)劃起，到2011年5月定稿止，歷經(jīng)20個(gè)月。在唐坷館長、張力軍副館長和20多位專家、學(xué)人的共同努力下，終于付梓。
《土地之魂一一中華農(nóng)業(yè)文化攬勝》全面反映了中華農(nóng)業(yè)文明，是全景式的農(nóng)業(yè)文明志。從10多個(gè)方面、以不同的專業(yè)視角，各有側(cè)重，互相呼應(yīng)，形成整體，探尋中華農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展軌跡，博覽中華農(nóng)業(yè)文化的燦爛輝煌，目的是深入挖掘農(nóng)耕文化資源，播揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。全書力求集學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和趣味性于一體，深入淺出，圖文并茂、雅俗共賞。
《土地之魂——中華農(nóng)業(yè)文化攬勝》各章節(jié)的撰稿人如下：序篇《耕讀傳家稼穡如歌》唐珂；《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)概述》徐旺生；《農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究現(xiàn)狀》王思明、盧勇；《物候與二十四節(jié)氣》肖克之；《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)民俗》王曉嗚；《四時(shí)節(jié)氣》蕭放、肖曼；《歷代耕織圖》王潮生； 《飲食文化》曹建強(qiáng)；《農(nóng)耕舞蹈》趙佩霞、劉建；《農(nóng)耕文化園》趙佩霞；《農(nóng)業(yè)科技園》蔣和平、詹玲；《農(nóng)民手工藝術(shù)》唐珂、粱海峰；《農(nóng)民藝術(shù)節(jié)》唐珂；《歷史文化名村》林誠斌；《中國農(nóng)業(yè)博物館》李震、馬旭銘、王玉清；《專題農(nóng)業(yè)博物館》于湛瑤、呂珊雁；附錄《農(nóng)展館賦》唐珂。唐珂、張力軍、曹幸穗、唐志強(qiáng)負(fù)責(zé)資源調(diào)配、文稿組織、內(nèi)容把關(guān)、圖文審校。全書由唐珂統(tǒng)稿審定。
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