客家先民是中原移民，客家文化保留著厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社會所決定的�？图胰四蟻砗�，出于對外對內(nèi)的需要，把中原文化作為聯(lián)結(jié)族群凝聚力的紐帶。二是新的定居地僻處山區(qū)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，社會相對穩(wěn)定，因此得以保留相對完整的中原文化“活化石”。三是閩粵贛聚居區(qū)連成一片，利于保留同根、同源、同質(zhì)的祖居地文化，而不致被周邊族群同化而喪失固有的文化。
客家文化的中原淵源與情結(jié)，表現(xiàn)在社會生活的方方面面：
在經(jīng)濟(jì)生活方面，保留了許多傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的形制與古漢語稱謂。在勞動組合中，保留著守望相助的古樸民風(fēng)。
服飾是區(qū)分族群的重要外在標(biāo)志。體衣則是服飾zui重要的部分�？图胰说囊路䴙樯仙老卵�，統(tǒng)稱為衫褲。衫為大襟衫，褲為寬大的大褲襠。從衣服名稱至形制，均源于古代。
客家民居是我國五大民居建筑之一。其主要特征：一是在建筑理念上，以儒家宗法制度為準(zhǔn)則，采用聚族而居和體現(xiàn)上下尊卑長幼有序的居住形式。二是在類型上，有圍龍屋、土樓、四角樓、五鳳樓等，可以統(tǒng)稱為“客家圍”。它們是對古代中原民居、莊園、塢壁和府第式建筑的繼承與變革。三是在建筑技術(shù)上，大多采用早在春秋以來在中原廣為流傳的版筑模式和特點。
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