《海南島文化根性研究》著者閆廣林對(duì)海南文化根性的四個(gè)維度，即祖先崇拜、宗法社會(huì)、實(shí)用理性和邊疆心態(tài)作出深入的分析，并對(duì)海南女性和近代化問(wèn)題作專(zhuān)題論述。在這樣分析的基礎(chǔ)上，就可以看清楚海南的文化根性是由哪些元素組成，這些元素的組成關(guān)系和組成模式、組成規(guī)律和組成意義，以及它們的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，等等。然后，進(jìn)一步對(duì)海南文化的多元特點(diǎn)和開(kāi)放性質(zhì)作出肯定，并概括出海南文化形成了自己特色獨(dú)具的地方知識(shí)體系。指出，這個(gè)體系的結(jié)構(gòu)是“一主兩翼”：“一主”是指大陸漢文化，尤其是由貶官和仕官因?yàn)榻袒?gòu)起來(lái)的儒家文化；“兩翼”是指本土的黎族文化和外來(lái)的苗族文化、穆斯林文化所組成的海南少數(shù)民族文化，以及大陸的道教文化和異域的佛家文化、基督教文化等宗教文化。作者慧眼獨(dú)到，認(rèn)為這種文化體系的優(yōu)勢(shì)就是雜交優(yōu)勢(shì)。
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