《變創(chuàng)與漸�！獌S易學的觀念》中分析了魏時珍、王光祈、郭沫若、宗白華等文化名家的思想產生變化的原因，以及中華民族又如何借儒家思想的變遷成為一個文化區(qū)的中堅思想民族的，讀來令人耳目一新。
作者在李石曾發(fā)明“僑學”概念的基礎上，以《易經》豐富的思想內容——尤其是其發(fā)展變化的特點——作為哲學方法論基礎，力圖創(chuàng)立“僑易學”學科。作者通過對學術史的梳理，挖掘出僑易學的豐富資源儲備，確立了“僑易學”的學科界限和研究對象，提出“僑易學”的學科概念、核心內容、基本原則。
在此基礎上，作者也很注重對這一理論的應用，在個體的思想變化過程和宏觀的文化形態(tài)歷史演變中印證自己的理論，使宏大敘事與細節(jié)詳觀巧妙結合。
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