溫州鼓詞又稱“盲詞”，是指該藝術(shù)形式誕生之初，多由盲人操之為業(yè)。隨著鼓詞藝術(shù)的發(fā)展，明目藝人增多，民國時(shí)期與盲目藝人形成競爭之勢，形成南板和北板兩個(gè)流派。兩個(gè)流派在藝術(shù)上的融合，使溫州鼓詞呈現(xiàn)“南腔北調(diào)”的藝術(shù)特征。在長期發(fā)展中，溫州鼓詞既在數(shù)代藝人的集體創(chuàng)作下產(chǎn)生獨(dú)有曲目《十二紅》和《南游傳》，也積極借鑒和改編其他曲藝種類和文學(xué)作品，逐漸豐富詞目，形成“十八本”、“紅綠本”和“四大記”等代表作。演唱時(shí)靈活運(yùn)用民間小調(diào)和套用戲曲曲牌音樂，變換曲調(diào)和唱腔，“唱”得優(yōu)美，“白”得生動(dòng)，“演”得傳神，使演唱富有個(gè)性風(fēng)格。
溫州鼓詞歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。它種類繁多，主要流傳于浙南地區(qū)，是中國主要的民間曲藝之一。它以溫州瑞安的城關(guān)話為標(biāo)準(zhǔn)音，以演員自彈牛筋琴伴奏為表演形式，以板腔體為唱腔音樂，以“吟調(diào)”為基本曲調(diào)，演唱興盛，獨(dú)具特色，可謂是鼓詞藝術(shù)中的一朵奇葩。
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