《崇孝尚義冠江南：鄭綺與鄭氏家風(fēng)》作為“名人家風(fēng)”叢書的一種，詳細梳理了明代被朱元璋賜以"江南diyi家"美稱并在此后屢受旌表的鄭文融家族，因其孝義治家的大家庭模式和傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》，奠定了它在中國傳統(tǒng)家訓(xùn)教化史上的重要地位。浦江“義門鄭氏”家族的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對整個封建社會家族的影響有目共睹。從另外一個側(cè)面讓人了解到“義門”鄭氏家族嚴(yán)謹、有序的治家、治學(xué)的家風(fēng)，對今天的和諧的家庭建設(shè)以及整個社會道德的建設(shè)具有一定的借鑒意義。
《禮記.大學(xué)》中曰：修身而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。浙江浦江縣“江南**家”----鄭氏家族十五世同居共食三百多年的故事是中華民族幾千年來傳承“禮”“仁”“孝”的具體體現(xiàn)。鄭照的毀家紓難挽救了成千災(zāi)民的生命，鄭照住處因此被老百姓改名為“仁義里”。鄭綺酷暑天為母挖井造就了“孝感泉”。鄭氏家族得到了宋、元、明三朝的旌表。經(jīng)幾代人的努力寫成了一部十分完備的治家法典---《鄭氏規(guī)范》，并經(jīng)柳貫、吳萊、宋濂等儒學(xué)大師的指點，成為一部非常權(quán)威的家訓(xùn)。300多年來族人遵循這部家訓(xùn)，富有時不忘鄉(xiāng)鄰，建義莊、義冢;為官時兩袖清風(fēng);為人子崇尚孝義。本書的出版對精神道德的建設(shè)有很大的推動作用，也對構(gòu)建和睦家庭及和諧社必定會起到積極的作用。在浙江浦江縣的玄鹿山下，白麟溪邊，有這樣一個家族：他們高舉孝義的旗幟，以耕讀傳家，歷經(jīng)宋、元、明三個王朝，十五世同居共食長達三百多年。它就是堪稱天下之奇的“江南**家”——鄭氏家族�！八卧魅n命，忠孝義百世流芳”，到底是誰，開創(chuàng)了這樣一個令人稱奇的家族？他又是如何開創(chuàng)的呢？讓我們一起漫步白麟溪畔，開啟塵封的記憶，領(lǐng)略鄭氏義門同居一世祖鄭綺的孝義風(fēng)采。
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