李川編*的《中華道統(tǒng)的當(dāng)代承續(xù)--從批判普世價(jià)值開(kāi)始》以人權(quán)、資本主義自由民主問(wèn)題為切入點(diǎn)，對(duì)普世價(jià)值學(xué)說(shuō)進(jìn)行了多角度、多層次的批判，指出普世價(jià)值學(xué)說(shuō)存在自我服務(wù)、結(jié)構(gòu)性不負(fù)責(zé)任、自欺自戀等種種問(wèn)題，是一種低層次的文化。中國(guó)傳統(tǒng)上走的是承續(xù)中華道統(tǒng)的發(fā)展道路，近現(xiàn)代以來(lái)，在西方文化的沖擊下，中國(guó)走上了創(chuàng)造性承續(xù)中華道統(tǒng)的發(fā)展道路。中國(guó)必須堅(jiān)持創(chuàng)造性承續(xù)中華道統(tǒng)的發(fā)展道路才能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命，并為世界的發(fā)展探索一條能夠擺脫生態(tài)危機(jī)、資源危機(jī)、恐怖主義等人類(lèi)面臨的種種困境的新道路。
本書(shū)以人權(quán)、資本主義自由民主問(wèn)題為切入點(diǎn), 對(duì)普世價(jià)值學(xué)說(shuō)進(jìn)行了多角度、多層次的批判, 指出普世價(jià)值學(xué)說(shuō)存在自我服務(wù)、結(jié)構(gòu)性不負(fù)責(zé)任、自欺自戀等種種問(wèn)題, 是一種低層次的文化。中國(guó)傳統(tǒng)上走的是承續(xù)中華道統(tǒng)的發(fā)展道路, 近現(xiàn)代以來(lái), 在西方文化的沖擊下, 中國(guó)走上了創(chuàng)
|
