《戲曲格律文獻(xiàn)研究》分為三編。趙氏孤兒劇目研究八篇，《趙氏孤兒》雜劇以程嬰、公孫杵臼、韓厥為三主角，戲文《趙氏孤兒報(bào)冤記》則強(qiáng)調(diào)公孫杵臼，元明南戲《趙氏孤兒記》以及它的昆曲改編本《八義記》則突出程嬰，而徐元《八義記》韓厥似為演滿全場(chǎng)的主要人物，此即趙氏孤兒劇目之間*有特征性的區(qū)別。戲曲格律研究八篇，第1次對(duì)南雜劇做出系統(tǒng)論述，明清雜劇傳奇化與明清傳奇雜劇化的結(jié)果派生出南雜劇，此南雜劇即明清新體雜劇與新體傳奇的總和。第1次對(duì)尾聲進(jìn)行專題研究p金元以后南北曲以一尾聲一曲牌為基礎(chǔ)，創(chuàng)制出幾十種花樣繁多的尾聲曲牌名目后，又簡(jiǎn)約回歸為一尾聲一曲牌。第1次對(duì)徐州梆子進(jìn)行專題論證，其乃產(chǎn)生與活躍于蘇魯豫皖接壤地區(qū)的地方戲曲，其戲曲音樂(lè)個(gè)性顯明，是梆子聲腔大家庭中一個(gè)頗具特色的獨(dú)立的劇種。戲曲文獻(xiàn)研究八篇，第1次對(duì)戲曲別集做出系統(tǒng)研究，明清兩代是戲曲別集產(chǎn)生、發(fā)展、定型的階段，其與戲曲歷史相關(guān)聯(lián)，與舞臺(tái)演出相呼應(yīng)，與劇本體制相制約，南雜劇的產(chǎn)生，尤其是一折短劇的興盛，直接導(dǎo)致了戲曲別集的出現(xiàn)。第1次對(duì)戲曲散出選本進(jìn)行系統(tǒng)研究，其從產(chǎn)生到終結(jié)，經(jīng)歷了一個(gè)創(chuàng)始、繁盛、延續(xù)、集成、轉(zhuǎn)型、定格、保存的完整過(guò)程，某種程度上可以說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)戲曲選本，便沒(méi)有一部完整的中國(guó)戲曲史。第1次對(duì)日臨川四夢(mèng)k折子戲做出全面清理，萬(wàn)歷的繁榮與乾隆的集成是折子戲歷史*關(guān)鍵的兩個(gè)階段，萬(wàn)歷時(shí)期是要把劇本中的精粹散出挑選出來(lái)，乾隆時(shí)期則把折子戲鍛煉成經(jīng)典，從“臨川四夢(mèng)”散出選粹即可見(jiàn)其一斑。
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