《西湖景觀題名文化研究/杭州全書·西湖研究報告》通過對西湖“標題風景”——“西湖三十景”題名文化的研究，闡述了“歷史作為一種特殊的文化存在形式”的觀點。歷史學以文化學為內容，意味著景觀題名文化是以歷史形式表現(xiàn)出來的一種地域文化；文化學以歷史學為形式，則意味著景觀題名研究必須置于歷史視域，以歷史眼光進行審視。歷史學與文化學在本源上屬于同一門學問，應當將歷史學本質地理解為文化學，并把文化學現(xiàn)實地理解為歷史學。因此，歷史從其文化本質而言，標志著自然人化和人社會化的程度和狀態(tài)。在此意義上，對“西湖三十景”題名文化的研究，對杭州地方文化史，抑或景點發(fā)展史而言，皆表征在不同時間里自然人化和人社會化的不同程度和狀態(tài)。
從某種意義上說，這樣的研究，驗證了人與自然相互依存的辯證關系，體現(xiàn)了自然山水與人文歷史大限度的滲透與調和。
本書分景觀題名文化綜述、南宋“西湖十景”、“新西湖十景”、“三評西湖十景”、“西湖三十景”題名的文化指歸五章, 通過對四言齊整、一脈相承的三個“西湖十景”題名文化的研究, 闡述了“歷史作為一種特殊的文化存在形式”的觀點, 是杭州城市發(fā)展史上以“標題風景”形式出現(xiàn)的一項文化創(chuàng)舉, 是“人與天調然后天地之美生”理念的一種生動詮釋。
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